小说通过主人公保尔.柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术的反映了从十月革命，国内战争到恢复国民到恢复国民经济各个时期的苏联社会的时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。小说全部描写都围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然。在刻画主人公性格的时候。又从不同的侧面来表现他的卓越品质。

纵观全书，我最喜欢的一段就是保尔.柯察金那句关于生命的名言：“人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生。应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样在他临死的时候。他就能够说：我已经把我整个生命的全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事——为了劝人来的解放而斗争。

现在我们生活在和平的年代，但是也要有一个自己的人生规划，比如说我，我以后想当一名大学老师。有保尔.柯察金的这种精神。做一名老师可以把知识传授给学生，不也是一个壮丽的事业吗?

读后感想和心得体会篇2

眼前呈现的是一片蓝色的湖面，微微的碧波，荡漾在群峰脚下，黛蓝的远山，静穆在蔚蓝的天空下，一切都展示着无限的静美与悠远。

晨光中，薄雾尚未散尽，湖面上仍飘着几许寒烟，诱人的蓝，让这片湖光山色平添了一脉柔情，遥望那隐约的山色，缥缈如在幻境，凝视那纯净的涟漪，神秘得像童话里的湖泊。好醉人啊!应对着这片静逸的风景，我感到了一丝犹疑。难道时光又回到到了上个世纪?我是否已进入到一个梦中世界?

这宁静的湖面于我来讲是陌生的，但在我心中，却又感到了似曾相识。是不是因为我读过的诗画，让我产生了一种身历其境的错觉?是不是因为我喜欢的旋律，让我梦想中的意境变成了现实?也许都是吧，也许都不是。不去想太多了，毕竟我已来到了这向往已久的秀丽湖畔。

雨后的静湖，清新、妩媚，极目所见，山蓝，水蓝，天蓝，一切都是我所喜爱的蓝色，我想，我是选对了放飞遐想的地方。

去找一条小船吧，尽情地到蓝色湖波中去荡漾，很遗憾，湖中没有船。也许不必有船，我沿着湖畔草径，轻轻来到了湖边，缓缓踏进湖波中，水不深，我感到有一片莹静的蓝色在荡漾，是潋滟的湖水在荡漾，是湖畔的丛林在荡漾，是群峰的倒影在荡漾，甚至，那云天也像是静谧的湖面，悠悠地飘动着天鹅绒似的淡蓝。自然，随之荡漾的，还有我心中的遐思。

恍惚间，觉得自我是‘一条柔波里的水草，油油地在水底招摇，’感觉中，仿佛我正在寻梦‘撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。’但，我没有放歌，我更愿意沉浸在这幽寂的蓝色世界里，我愿静守着这一片美丽的山水，静怡着这一刻完美的时光。

我想起了十九世纪美国作家梭罗和他的《瓦尔登湖》，当年他独居在瓦尔登湖畔的时候，或许，在更多时光中，他也是这样的吧?静静站在碧波荡漾的瓦尔登湖畔，让自我的思想随蓝天白云自由地飞扬。

梭罗是一位个性鲜明的梦想主义者，他对孤寂的追求是常人难以理解的。我读过他写的一段文字;“我追求孤寂。在我的一生中不会有比孤寂更让我倾情的朋友了，”我想，仅有读懂了梭罗文字中的含义，我们才能够理解，他选择在瓦尔登湖畔孤独生活的决定，仅有理解了梭罗的选择，我们才能够感受，他在瓦尔登湖畔所收获的内心愉悦和精神升华。

我相信，梭罗并不寂寞，读他的《瓦尔登湖》，哪里有寂寞的痛苦?哪里有孤独的伤感?我们能感受到的;是湖畔草坡上的绿茵与野花在为他荡漾初春的芬芳，是湖光水色里的游鱼和涟漪在为他荡漾盛夏的烂熳，是长空中的晓风和野雁在为他荡漾高爽的秋色，是环湖岸边的白杨与青松在为他荡漾隆冬的夜籁。

我羡慕，孤寂耕读在瓦尔登湖畔的梭罗是幸运的，在大自然的怀抱中，他能够远离世俗的纷扰，独守内心的一份纯静，当一些人把自我无奈地囚禁在扭曲本性，追逐名利的彷徨之中时，梭罗却能够在淡泊的耕读生活中，拥有无限绚丽的湖泊、树林、阳光、星辉。他能够自由划着独木舟，轻轻荡漾在瓦尔登湖上沉思;他能够欣然伫立在原野上，静听飞雁赞美朝阳的歌唱;夕照下，他尽情欣赏晚霞的绚烂，月色中，他纵情遨游神秘的太空。

我敬佩，梭罗是睿智的，因为他拥有幽静深远的瓦尔登湖，那静谧的湖面恰如一面明净的镜子，启发着梭罗不断升华他的人生哲学、政治信仰、和道德价值观。是否能够这样说?正因为甘于寂寞的梭罗，在寂静的瓦尔登湖畔找到了共鸣点，所以他的哲思与情怀才得到了全面的启发和提升;正因为瓦尔登湖畔静渊深邃的氛围，才能够时刻清醒着梭罗的灵想、启迪着梭罗的睿智，从而铸就了他卓然超群并屹立在美国思想与文学史上的辉煌。

我期望，我的假设是真，那么，我眼前这片微波荡漾的蓝色静湖，就该是我心中的瓦尔登湖吧。是的，就像梭罗那样，我也需要寻找一个宁静的地方，在静穆中深刻反思自我走过的人生历程。我应当扪心自问;在浮躁的现实生活里，我失去人生方向了吗?在世俗杂念的影响下，我失去纯真童心了吗?在激烈的商界竞争中，我是否变得了唯利是图?在无数次直面背信弃义的事例后，我是否也蜕变成冷酷自私的代表?就让我坦诚地应对着这片蓝色的静湖，彻底涤荡一下自我的灵魂吧。

我想，既然十九世纪的梭罗能够在肃静的瓦尔登湖畔，实现他思想与情操的升华。那么，在我的瓦尔登湖畔，我是否也能够开始我人生历程中又一个崭新的时期?相信这片静美的蓝色之湖，已给了我明确的答案。是的，其实当我静思在蓝色湖畔的时候，我生命中又一个新的起点就已经悄然开始。

读后感想和心得体会篇3

?钢铁是怎样炼成的》是一部少年的成长经历，是一段意义非凡的人生，是一首革命英雄的赞歌。

这本书以十月革命为背景，讲述了一个穷苦的不懂事的少年，在战争爆发后，意外认识了一位布尔为什维克—朱赫来，他不但教会了保尔英式拳击，还培养了保尔对革命的热情。后来，保尔加入了红军，为革命事业付出了自己的青春、健康。最后，当他双腿瘫痪，双目失明，仍不愿放弃自己，用惊人的毅力创作出了《暴风雨所诞生的》，并拿起笔继续实现自己的人生价值。

保尔曾经这样问过自己：“为了挣脱生命的枷锁，为了能重新战斗，为了实现自身的价值，你是否尽了最大的努力呢?”回答是肯定的：“我尽了最大的努力!”是的，他尽了最大的努力工作。上级派下的每一次任务，他都认真地出色地完成。为此，死神的手掌曾先后三次碰过他。在三个月内修好铁路如期通行，在法庭上辩论成功，与各种“歪风邪气”斗争成功，这些都是他的奋斗经历。正如他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世上最壮丽的事业——为人类解放而斗争!”

是啊，虽然我曾无数次对时光从我身边走过，视而不见，但是从现在开始，我要一点一滴地珍惜时光，不再让它们白白流逝;我要跑起来，不再让追梦路上止歩不前;我要炼成钢铁，不再让梦想在我心中一片迷茫。度过的年华虽无法再挽回，但今后我的未来由我作主，由我百炼成钢，去实现自己的人生价值。

愿再次回首往事，我不再因虚度年华而悔恨，也不再回碌碌无为而羞耻。

读后感想和心得体会篇4

初次接触《乡土中国》这本书是于高三备考阶段。语文老师在分析以该书为背景的题目时联想到了过去的乡下生活，在他描述的那个“路不拾遗，夜不闭户”的童年环境中，我对《乡土中国》这本书产生了巨大的好奇，奈何时间原因，至此才得以读毕。

我自小就知道中国人存在自我主义，我还知道中国人克己尚礼讲求交情，我知道中国人崇尚传统……读完此书，我终于明白了这些问题的根源所在。

中国人存在自我主义，与“差序格局”密切相关。在差序格局下，团体的界限并不清晰，无论是在亲属关系还是地缘关系中，团体以个人为中心，其覆盖的范围是任意的。作者在原文中提到“一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权力而没有义务了。”这说的就很恰当，不然人民公社“大包干”最后是怎么失败的，而家庭联产承包责任制又是怎么成功的?一个是降低了人民干活的'积极性：当人们知道干多干少都有政府给的同样饭碗时，那干与不干就没有质的区别，故索性选择后者;另一个则提高了人民干活的积极性：当明白了干得多自己就得的利润多，自己获利大时，有谁不想多干呢。

说明中国人从“私”的角度出发的还有一点：古人崇尚克己、慎独等这样的修身准则。这些准则的出发点是自身而不是别人，主要是强调对自己的约束，通过完善自身的品质品德来影响教化他人。说到教化，那还要提到中国的“尚礼”。礼既不等于道德，道德是社会舆论所维持的对人的约束;更不等于法律，法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。礼是“合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”。

作为一种传统，礼并不是简简单单用文字传承，而是祖祖辈辈通过讲话、行为甚至是一些特殊的表情传达的。这也就解释了为什么在中国依然很多乡下人还是文盲。“生于斯，死于斯”，很多人生活的社会是“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，他们彼此都很熟，不需要什么特定的文字进行信息传递，文字只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，其本身也是存在缺陷的，能传达的情意也是有限的。所以改善文盲率还是很困难的，这也就造成了文盲率始终不能降至为零的原因。

最后我想说，作者以深厚的理论知识作为支撑，用通俗易懂的语言，加上浓浓的乡土气息，在我读罢顿感一份了然在胸的豁然开朗。我体会到了乡土所造成的对我们民族的“束缚”：当人与人发现同为老乡时，我们之间没有了距离感;当人与人交往过程中，我们始终秉持着作为中国人的独特品质;当人与人交流过程中，可能一个动作就心领神会……这就是我们的乡土中国。

读后感想和心得体会篇5

这周我继续和妈妈一起读安徒生童话这本书，有一个故事传说深深的感动了我，它就是《跛脚的孩子》。

读了这个故事传说以后，我倍感温暖和感动，文中的主人太太和老师，他们的善良与乐于助人创造了不可思议的奇迹——跛子汉斯站起来了!更重要的是，主人太太的一份份礼物，就像一颗颗种子，将善良种在他心中，让他成为了一个坚韧的人，不仅自己有了坚强下去的勇气，还能去帮助其他人。主人太太送给汉斯的书不仅打发了汉斯的无聊时光，又由那两个故事传说改变了他的爸爸妈妈。我以后也要向这位善良的太太学习，做一个乐于助人的人。

另一个引发我思考的故事传说是《打火匣》，故事传说主要讲述了一个士兵通过遇到巫婆，得到了一个打火匣和许多金币，士兵通过打火匣里的三条狗的力量得到了许多许多最后还得到了爱情。故事传说一波三折，特别吸引我，可是我觉得那个士兵太忘恩负义了，是巫婆让他得到了那些金币，可他却杀了她抢走了打火匣。这个故事传说还让我感受到了金钱对人的奴役，那个士兵有钱的时候有许多朋友，但实际上那些人都是为了他的钱，一没有钱就都走了。真正的朋友绝不会这样，金钱虽然可以买来很多东西，但它买不到健康，买不到快乐，买不到亲情友情和爱情……所以我们要正确看到金钱的利弊不要成为金钱的奴隶。

读后感想和心得体会篇6

这个故事起初是因狂妄的魔鬼所造的一面镜子，镜子是有魔力的就像魔鬼一样把一切美好的东西变为丑陋，而把一切丑恶的东西变成似乎是美好。这是个让人颠倒是非黑白的镜子。镜子碎了，碎片如果进入了人的心或是眼里，那么这个人便被罪恶玷污，变得处处吹毛求疵，看什么都不顺眼，心里充满邪恶没有爱心。小男孩加伊就是这样魔镜的碎片进入他的眼也入了他的心，使他变得无比挑剔、淘气、任性，最后他被白雪皇后吸引进入了那个冰冷的世界忘记了家人及最爱他的小女孩格尔达。

格尔达是个非常有爱心的小女孩，为了寻找加伊她愿意牺牲一切。她勇敢无畏，为了救自己所爱的人甘愿付出生命的代价，她排除万难勇往直前她是真心英雄。她的力量就在她的心里，她是一个可爱单纯的孩子，——这其实就是她力量的来源。小孩子身上具有大人所没有的单纯信靠和谦卑受教的心，读后感.靠着她对上帝的信靠仰望她战胜了惧怕和各种的困境，使她能最后到了白雪皇后哪里。因着她对朋友加伊的爱心，她愿为朋友牺牲所以上帝救了加伊，使他从新记起从前的美好时光，家人朋友，使他为自己的所作所为懊悔流泪。最后他们一同回到了他们所居住的城市在那个阁楼上他们的老祖母在念着圣经“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”

如今长存的有信，有望，有爱;这三样，其中最大的是爱。但愿我们里面有真正的爱!作者：玉敏

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