经拉丰登这么一写，我觉得知了完全是一个好逸恶劳的坏家伙。但知了在冬天从不露面。知了和蚂蚁也不是没有联系，但决不是寓言中写的那样。法布尔告诉了我们他亲眼目睹的场景：在夏天最热的时候，知了悠闲地吸着树汁，而蚂蚁却找不到水。他们发现了正在喝树汁的知了，刚开始只是舔舔从边上流出来的树汁，后来便不耐烦了，蚂蚁们打算反客为主。他们成群结队地想赶走知了，对知了又拉又扯。知了被这群无耻的强盗搞得恼怒不堪，向他们射出一股臭尿，但蚂蚁们却丝毫不为所动，依旧厚颜无耻地吮吸着树枝。

知了的繁殖能力很强，一次能产300—400个卵。听上去很多，但最后能幸存下来，变成若虫(从卵里孵化出来、钻入土中的知了幼虫称为若虫)的为数不多，在这为数不多的若虫里，经过4年的途中生活，再变成真正的知了的那就是凤毛麟角了。导致这一现象最主要的原因是：有一种小苍蝇在知了产完卵后便把自己的卵也产在知了产卵的地方。苍蝇的卵虽然比知了的.卵小，但是蝇卵孵化地早，蝇蛆一出生就把知了的卵吃掉一大半。可怜的知了到最后也不明白是怎么回事。

躲过了蝇蛆的袭击，又要面临4年的土中生活。在这4年中，他们靠吃植物的根和树根为生。除了掘土就是挖洞。农人耕地时的铁铲可能使他们丧命，恶劣的地质条件也可能让他们死亡。终于，地下的4年过去了，满身土灰的挖泥工换上了漂亮的外衣，长出了可跟鸟类媲美的出榜。暖风徐吹，阳光普照，他怎能不欣喜若狂，他怎能不为这费劲艰辛、历经磨难才迎来的如此短暂的节日而放声高歌呢?

初中读后感的作文800字篇2

?俗世奇人》为当代著名作家冯骥才所著的短篇小说集，文章单独成篇，所述背景为清末民国初天津码头市井生活，每文只述一奇人，风格诙谐幽默，句式多以短句为主，语言文白相间，精炼传神，故成记人叙事文之典范。

读罢此书，引我如观一部来往匆匆、地道津味的黑白色民国电影，于我而言，只有一个字——奇，新奇于奇人，惊奇于奇事，无奇不成事，无奇不成文，奇到隔着这些黑白文字，就令我目瞪口呆，满脸茫然状。

想当年，天津码头，熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往，然却生活着一群靠自己手艺生存的底层人，刻砖刘，刷子李，泥人张，风筝魏，机器王等，这手艺一亮，就是绝活，为常人所不能，恐神仙见之，也退却三分罢了。

先说刷子李吧，刷墙第一绝，刷墙前必先着黑衣黑裤黑布鞋，上下一身黑，却自定规矩，只要刷完墙后身上有白点，白刷不要钱，世人皆不信，行内人也皆不信，但他的确做到了。每刷完一面墙，长凳一蹲，烟袋一抽，香茶一杯，再刷下一面，先刷四周，再刷房顶。刷子一蘸，挥手一抹，衔接天衣无缝，雪白其上，却一滴浆不落其身，这技艺堪称登峰造极，炉火纯青，怎不叫人称奇?

再说那泥人张，平常最喜去两处，一是戏院，一是饭馆，看着戏台子上那梨园子弟挥鞭怒目，吟唱悲欢，看着饭馆里那南来北往的商客，长袍马褂，长辫于背，恐为人所见，只好袖口里单手捏着一团泥，年复一年，经年累月，终成一绝眼观而心领神会，捏出另一个世界来。当面对张五爷的嘲讽时，泥人张毫不畏惧，端着酒杯，左手从脚底抠下一块泥巴，几个手指飞快捏弄，不一会儿，一个栩栩如生的海张五的脑袋便捏出来，却只有核桃大小，却比海张五还海张五，怎不叫人称叹?

很难说，这些奇人奇事没有经过艺术的加工，但，我却宁可相信，他们都是真实存在的，因为，在这些生活在社会底层的人身上，我还读到了他们的善良和朴素，这种折射出伟大至真人性光芒的美感，让我沉醉其中，不可自拔。

于人必善良，于事必认真，做一个诚实而努力向前的人吧。

初中读后感的作文800字篇3

——诸神寂灭，只留下无穷无尽的轮回，碧海青天，斗转星移……

一切都已随着那吹过四野的风堙灭无际，可是你，却还在那里，独自守在白塔顶上俯瞰云荒，在孤独中逐渐老去。

你究竟在等待什么呢？等待薄雾晨曦？等待落日斜晖？等待千世的轮回？还是不甘心地等待她的归来？

慕湮，能使整个云荒大地远离兵荒马乱，完成了自己的夙愿，或许是幸福的……

云焕，被自己所爱的人所封印，去往下一个轮回等候那个人的到来，或许是幸福的……

那笙，能仍旧与炎汐在一起，又有儿女承欢膝下，是幸福的……

而化雾归去的苏摩，孤守空塔的白璎，即使终不能偕老，却也可以说是幸福的……

可是真岚呢？山河永寂的真岚呢？他俯瞰着整个天下，以云荒王者的气度，却发现昔日最害怕的一幕正在宿命一样地上演。无论他如何挣扎躲避，都无法逃脱这样的命运。是否帝王之道便是孤寂之道，从来都只能容一个人孤身走到头？

他曾经发誓绝不要有同样的结局，他曾想不顾一切地挣脱命运的罗网，只为自己而活。然而七千年后，作为星尊帝唯一的后裔，他竟依然重蹈了这一覆辙。所有的一切宛如潮汐一般，一来一去之间，空旷的沙滩上便什么都不曾留下了。只有身边的那束白色蔷薇还在盛开，散发出和几十年前一样的芬芳。

一生戎马，光耀千载，曾经的灿烂辉煌到最后，也只是换来了一句“山河永寂”。没能留下那个白衣如雪、纯净芬芳的女子，那么他曾经期盼的幸福就像镜花水月一般，终究还是破碎成幻象，堙为粉末，纷飞四野，苍茫的'天地间，也只剩他一个人留在那里，日日重复着，静默地仰望苍穹，唯一改变了的是他鬓发渐苍，迟暮的容颜。

或许流年纷纷，宿世亘古，便是这片云荒大陆上，每一个人宿命的写照吧。

宿命无法逆转，可是这无法逆转的结局，是否也是所谓的命中注定呢？

干涸的鸳鸯湖，只剩风和时间在流淌。

前世的三生石，被风侵蚀成沙砾。

幽幽六合，芸芸众生，来世，他不是真岚，而她自然也不是白璎，走过奈何桥，喝下孟婆汤，即使有千种执念，有万般无奈，也终究抵不过两两相忘……

那么长久的等待换来的往世之约，又有什么意义呢？不过是自欺欺人罢了……

初中读后感的作文800字篇4

冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心.我无法给生命定义

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。

读书对我们是有好处的。

在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。

冰心原名谢婉莹，福建长乐人。

出生于军官家庭。

主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》……在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的《往事》中可知。

这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。

母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。

于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。

忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。

从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。

没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。

“母亲啊!着零碎的篇儿，你能看看么?”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。

“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。

平凡的母爱让冰心感受到了人的确是”人生唯一可靠的避难所“。

于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。

如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。

毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。

那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。

让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。

于是，在真切中感受到了活力。

我从不称自己是诗人“，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!

初中读后感的作文800字篇5

?狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生息，以及后来所遭遇的生灵浩劫，惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎，学者一枚，非常低调，没有任何一张照片在“流窜”着…为此，我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的'品质，他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性，时刻保持者危机意识，同时也尊重自然，而在人物刻画上，作者也是浓妆重笔，展现了性格迥异的四个人。

陈阵，一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克，陈阵最好的兄弟，跟陈阵一起插队落户，个性完全不同，但是可以一起玩得非常开心、患难与共。

毕利格老人，这是我这本书比较钦佩的人，他的每句话都有着丰富的哲学，关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的，他作为陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。

包顺贵，他与陈阵有很多意见不统一，对自然和狼的态度也有着分歧，担任了“人”的立场，并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈，承担了观众很多火力点。事实上，他作为“人与自然”中“人”的代表，正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场，我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必会打破生态平衡，进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。

?狼图腾》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到许多许多。下面，我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。

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