何也?其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住比较，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数x。其二，本书不仅仅资料杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话)，若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段：

”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每一天下一个蛋。老婆子贪心不足，期望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是留意眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自我说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的.一种。“

靖篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。

务必要说明的是，在观看这些文章的时候，务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有情绪舒畅，神清气爽之感觉。

至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)

人生欢读后感篇2

读了《梦想点亮人生》这本书后，我对书中提到的“要梦想，不要空想”这个观点深有感触。梦想是一种对未来和完美前景的向往与憧憬，没有梦想就没有坚定的方向，人生的精彩全靠梦想点缀，人生，就是立足现实、不断追求各种梦想的历程。可是，梦想不是没有根据、不切实际的空想。

梦想，是一种有计划性行动的一种思想观念。空想也是人们对未来的一种想象，但它是缺乏客观依据的，是一种脱离现实的主观臆想。有的人小时候就有远大的“抱负”，但他们仅仅把这些想法放在心里，存在头脑中，却不去努力实现这种“抱负”，那么，原初的梦想就会变成空想。我看过一则故事：从前有两个书生，叫管宁和华歆，开始时，他们都有远大的梦想，他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书。有一天，他们在一齐读书，忽然外面传来一片鼓乐之声，于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事，原先是一位达官显贵乘车从那里经过。车子装饰精美，显得富贵逼人，还有一大队穿着统一的随从保卫着车子。管宁对于这些很不以为然，又捧起书专心致志地读起来。华歆却完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了，成天想着以后也要当大官，坐豪车，享尽荣华富贵，再也无心读书，整天无所事事，才华荡然无存，当初的梦想变成了此刻的空想，管宁最终和他割席断交了。

半途而废的人，即使有梦想，但梦想不固定，仅有意志坚定的人，才不止是想想，而是坚持不懈，经过自我的努力奋斗去实现自我的梦想。有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法，却能不断地为之努力，甚至永不放弃，那么它也有可能成为一个能够实现的梦想。比如伟大的发明家爱迪生在发明电灯的过程中认真总结前人的失败经验后，前后经过五万次的实验，经历了无数次的失败，但他毫不气馁，最终用棉纱制成炭丝，装进玻璃泡里，灯泡的寿命到达了四十五小时。之后，爱迪生把炭化的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断的亮了一千两百个小时，它的出现标志着人类使用灯泡的历史正式开始。所以，仅有心动并且行动，那么空想也会转变成能够实现的梦想。

我们所处的时代，是最好的时代，是充满机遇和挑战的时代，是最需要梦想的时代。作为一名中国人我们应当把个人梦想融入社会梦想中去，散发出自我的光和热，为建设富强、民主、礼貌、和谐、美丽的社会贡献出自我的一份力量，这样的梦想人生才有更大的意义和价值。有梦想的人千万不能轻言放弃。梦想仅有在经历过与困难搏斗后才能实现，否则依然是空想。

努力吧，我的伙伴们，为实现自我的梦想而奋斗吧！

人生欢读后感篇3

故事发生在上个世纪七十年代末，陕北的农村地区，故事主人公高加林是一个小学教师，就在他以为才能和抱负得到实现的时侯，命运和他开了个玩笑，有权有势的大队书记高明楼利用关系，让自己的儿子顶替了他教师的位置。

他由一名光荣的人民教师，变成普通的农民，对于高加林来说，他高中毕业没考上大学，已经受很大打击，亏得这三年教书，他既不要参加繁重的劳动，又有时间钻研他喜爱的文科，他虽然不鄙视农民，但也没有当农民的精神准备，但他毫无办法，严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路，家里连买油盐的钱都没了，他不得不承认，他只能开始这样的生活，漂亮单纯的农村姑娘刘巧珍和他热恋，使他心灰意冷的心，重新激发对生活的热情。

然儿命运又一次垂青了他，因转业回乡叔叔的关系，高加林很快地回到城市，并且成了一名县通迅干事，他感慨后门，可真比前门的威力大呀，此时，高加林重遇高中同学黄亚萍，为了得到大城市发展，他舍弃了农村姑娘刘巧珍。

正当高加林和黄亚萍浪漫的热恋时，命运又一次捉弄了他，有人检举他是靠关系在县城工作，高加林被撤销工作和城市户口，送回所在大队，他叔叔被撤销领导职务，等侯人事部门重新分配。

当高加林再次从喧哗如水的大城市回到这僻静的山区小村庄时，巧珍已嫁他人，他绝望地叫道：晚了！我这个混蛋。

当他再想到黄亚萍时，他心里没有难过，只是嘴里喃喃地说了一句：生活啊！真是开了一个玩笑。可是，社会也不能回避这个责任，高加林的悲剧含诸多方面的因素，后感。就让明断的公众去评说吧，而严峻的现实生活最能教育人，它让人减少狂热，增加自我反省，人生啊！你拥有了瞬间的精彩，而失去了一颗平凡的心，人往往浮得高，跌得重。

人的一生没有一帆风顺的，故事诠释了人生中的进与退，得与失，而现实不以个人的意志而转移，用故事里的一句精典评论做结尾：谁要是离开自己的现实，就等于离开地球。

而生活并没有结尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起来。

人生欢读后感篇4

澄澈的月色，从高大的洋槐树浓密的枝条间流泻而下，泼洒在大地无垠的辽阔里。那些隐秘草叶深处的虫鸣，于幽静里说着六月的情话。风迈着细碎的脚步，像一个隐藏身份的夜行人，在窗口的不远处，走来走去。

此刻，惟有远山，在静谧中，突显着健壮的骨骼，和着寺院辽远的钟声，谛听苍茫天宇里星子明灭有致的对话。

而我，就深陷在临窗的藤椅里，借着这天宇点亮的星灯，读一本书——读暗藏在一个人内心深处跃动的思想。“生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造？这并不重要。重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。”

多么令人感动的文字，如涓涓细流，流淌在这涤净浮华的暗夜，流进你我安静的内心。真的，拥有生命多么美好！不管这生命起源于何，终归于何，而现世的拥有，就让我们足以自我安慰于这茫茫天宇之间，我们有足够的时间，心怀善意，看众鸟翻飞，阅春秋冬夏，聆听季节吟唱，感念时序更替，从一头羚羊，一只昆虫，一棵树，感知万物灵动，生命崇高……

因此，心怀善念，是我们在尘世最好的诠释。没有人能够远离生老病死，但我们一定能够远离暴力与邪恶，珍爱自我，用心中无垠的爱温暖尘世的每一个黎明，用呵护春天的手呵护每一朵花叶，用热爱阳光的心情热爱身边的每一个人。在歉疚的时候学会理解，在失意的时候学会宽容，在放纵的时候学会内敛，在一次又一次失败的时候，学会牵念，毕竟在有限的年月里，活着是最幸福，最自足的。

看，窗外的月色依旧如水地流淌。听，低语的虫鸣依旧在深情地吟唱。

大地安宁。旷野安详。一颗划过天际的星辰，向着黎明的方向，在深邃的夜空留下静美的弧线，童话中，那就是生命流逝的胎记！

这夜，月色澹澹，书香淡淡……

人生欢读后感篇5

在21世纪的现在，我们生活在一个快节奏的社会里，在这个社会里，正如香港大学校长所说的：“金钱名利地位，为世人所追逐。”确实，成年人很忙，忙着买车，忙着买房，忙着在一个陌生的城市立足。少年人也很忙，忙着学习，忙着交际，忙着追逐心中的梦想。可是我想应该有许多人也不明白自己在忙些什么，并且逐渐在日复一日的浮躁追逐中迷失了自我，丢弃了享受人生的权利。而不懂得享受人生正是这个快节奏社会最大的弊端。

我的朋友给我讲过这样一件事，她们家里有一个习惯，就是晚饭过后的半个小时里，谁都不能玩手机，如果谁先动了手机谁就负责洗隔天一天的碗。她说起初她并不能忍受半个小时没有手机的空虚，但是后来却开始享受这段时间的快乐，享受和哥哥的斗嘴，享受爸爸泡的`茶溢出的香味，享受妈妈脸上温柔的微笑，这才发现泡在手机里的生活才是真的空虚。

享受人生其实很简单，它并不需要花多少时间或挥霍多少钱财。在清晨露水的陪伴下奔跑是享受，在午后的微风下看一本喜欢的书是享受，在月明星稀的夜晚放一首喜欢的歌也是享受。要先学会享受生活才能理解人生存在的含义，世事变迁，时代随息万变，愿我们都能在纷纷扰扰中学会享受生活。

人生欢读后感篇6

因为看一个人读此书籍，而知道此书籍;因为听到一个人说书籍好，而想拥有此书籍;因为特殊的机缘，而拥有此书籍。

其实，这本书籍在我这已经搁置了很长一段时间了。原因有三：一是买书籍不如借书籍，陆续看了很多别人的书籍，这种富有是自家书籍不能给予的;二是手中可供选择的书籍太多，挑来选去中，它总会成为舍去的;三是觉得深奥，需要定心定性地研读，过早接触怕是打击了刚刚建立的读书籍信心。

其实，这些也都是借口。对于哲学，我是颇有“慧根”的。在唐山师院两年的脱职进修中，“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分，我就是其中之一。这样的成绩恐怕也是不多见的吧，惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生哲学与人生读后感哲学与人生读后感。这足足让我美了一个学年。

但是将哲学与人生放在一起，这是第一次。当决定捧起《哲学与人生》这本书籍时，我就抱定了“啃下去”的决心。人到四十，真是该思考人生的时候了。

就是怀揣着这样的小心思，我踏上了哲学与人生之旅。走进去，才发觉这是一片绿洲，自然地吸引我前行，一路前行。

随着阅历的增长和心态的成熟，感觉这样的一本书籍应该成为每一个中年人的人生必修课。此时的我们，工作、生活都处于一个“瓶颈期”，不谈家庭，不论孩子，我们还有没有自己呢?……

人生欢读后感篇7

这本书出现的真及时。又或者说，我自己想要这样做，就去寻找这类别的书，还有两本没有看，不持有的人生和断舍离。

就目前为止，这本书带给我极大的震撼。书中探讨的东西都是我曾经思考过，困惑过的问题。现在我知道答案了。

我经常想要使劲的整理，我也如此花力气去做了，却总是很快就又乱成一团。我的理由是有孩子，就会这样的，家里小，就会这样的等等。

当我用心整理厨房之后，心里有个角落就干净了。但问题依然存在，我整理的时候，总是会想，这些东西先这样吧，下回再说，先放着吧，下回再说，但是这个下回还是一样的整理办法，东西却越来越多。有时候也挺绝望的，但是我还是没有意识到问题的本质，那就是我不愿意放下自己所拥有的东西，即便这个东西已经不心动了，已经没有用处了。过往的回忆始终缠绕着我，对未来自己的忧虑也不肯轻易放弃。现在，我还没有动手整理，但是我知道，心态的不同已经决定了我将要做的事，或者生活。

身边总是围绕着一些可有可无的东西，甚至这些东西已经泛滥了，常常是只把他们收纳起来，孩子的毛绒玩具就是这样，因为房里没有地方放，就全部装在箱子里，然后放起来，孩子都没办法玩了。

书多的更是到处都是。很多书，真是舍不得扔掉，总是觉得自己某一天会看，这一天真的很难到来啊。越来越多的书，只是显示了我们的占有欲望，和对自己不切实际的期待。很多书，看到一半没看完，总是想着找个机会继续看，但是找了几次机会，还是看不完，这其实说明我不喜欢这本书而已。强迫自己看的原因是觉得自己应该看，自己应该比现在更好一些，但就是应该承认，目前我就是这水平，这书虽然好，我却还没有到达和它共鸣的地步。有些书，翻一下就可以了，因为里面的东西完全是你掌握的，或者有若干东西是你所不知道的。有些书，稍微超出你的范围，那可以仔细看看。有些书完全不懂，或者是你的水平差太远了，或者是你完全不感兴趣。我觉得自己真需要对这些做一个整理，这样也能判断出自己到底想要什么。

也许生活中多些思考，日子会更加有趣。

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