20世纪50年代的美国是一个相当混乱的时期，“二战”的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想一一做一个“麦田里的守望者”。(小作者着重描写这本书的故事背景，也为主人公独特的心理状态作了铺垫，这样的'概括手法非常新颖。

我们生活的这土国度1这个时代里绅无亘大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子^自然已经习惯了困惑和烦恼1但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活了下来。

理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷茫和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的就是我们的理想。〈作者从文中主人公生活的特殊环境联系到我们的现代社会，得出了自己在现代社会中应该有的理想与追求。〉是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!

麦田读后感篇2

霍尔顿，你看到了吗？是你的父亲，塞林格先生，激发出我每一个细胞，每一根神经，让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映，煜煜生辉之时，青葱年岁，我读懂了，那爱与理智停留在内心矛盾的激化，正是这种矛盾，牵引着我们守护梦想，年少的我即使再多的爱、再多的叛逆，都不会超越理智的界限，我想，这就是霍尔顿精神吧！它使我懂得，即使我再努力、微笑、坚强、成长，也抵不过麦田里的一丝守望！而这一丝守望，在梦想号启碇之时，给予我最大的鼓励和导航！

如今，我25岁，记不清楚第几次躺在麦田里，接受它的洗礼，而这一次，我关注的，是它的核心。往悬崖边奔来的小孩，不要怕，霍尔顿正在麦田里当你们的守望者，他会在你们狂奔的时候，把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。

有人曾经这样对我说过：不是这个社会需要你，而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话：在这个节操尽失的时代，更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。

没有绝对的对与错，霍尔顿失去了太多东西，如果他能像其他人那样认真学习，走好人生的每一步，或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们：这个社会永远存在黑与白，而且永远都不会消失任何一种，我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行，处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。

这本小说一出版，立刻受到美国青少年的热烈欢迎，因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾，虽然它确实是一本青少年读物，但读完确实能从中收获许多道理，我们要做的只是继续冷静的努力，做好本职工作的时候，不要丢掉内心最初的梦想，时刻告诫自己，不要浮躁，借用二战英国政府鼓励民众的一句话：keep calm and carry on。

麦田读后感篇3

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

在这个暑假，我读了《麦田里的守望者》这本书。它讲了一个叫霍尔顿的高中生由于在学校多门功课不及格而第五次被学校开除后如何在父母不知道的情况下在街上闲逛了三天的事情。

霍尔顿认为，把人或世界看得太透彻往往就不会幸福，一切都要看得恰到好处，才不会为了这个世界难受。

霍尔顿是人们眼中典型的坏孩子。他成绩很差，几乎没有人喜欢他。他也讨厌自己身处的这个世界。他讨厌虚伪的人和伪君子，不想和他们同流合污可是却又不敢得罪他们而不得不和他们交往。他讨厌看无聊的狗血电影，可由不得不在自己没事干时看它们打发时间。他看不惯这个世界，没有交心的朋友，所以他感到非常苦闷与无助，所有的心事全都埋在自己心里。他太过善良又太耿直了，导致自己无法融入这个社会，看了以后真想为他哭一场。

为了不让室友自卑，把自己的真皮箱子藏起来；为了不让酒吧里一个弹钢琴的人难过，他称赞他钢琴弹得很好；被人欺负以后想象着如何把那个人狠狠地揍了一顿；对于他喜欢的姑娘，非常用心地喜欢。这些都是作者对于霍尔顿的心理的细节描写，把一个青少年的感情写得那么真实与细腻。

霍尔顿是一个很典型的青春期的孩子的代表，从书中可以很轻易地看出他与父母之间的隔阂。父母希望他可以像他的哥哥优秀，那么出人头地，可是他却想成为一个麦田里的守望者，抓住那些在悬崖边奔跑的孩子们。大人们认为他是一个小混混。但我觉得霍尔顿还是很聪明的，一个毕竟只有十几岁大的孩子已经拥有了相对来说比较成熟的思想了，而且还可以基本摸清社会的本质。

这本书是我读过的为数不多的能把人物描写得那么真实，刻画得那么成功的。我想作者可能已经把自己融入到了这个人物中去。我花了整整一个月才看完，因为这么好的一本书，我怕很快看完，余生都会很空虚。于是我慢慢地看看，战战兢兢地看。其实我相信很多人都会曾经产生过类似于霍尔顿的念头，做一个守望者之类的。我们的心中都有一个霍尔顿，正在悄悄和我们说着话。

麦田读后感篇4

纵览全书，小说通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。故事情节及脉络还是较为清晰明了的，采用大量的插叙倒叙以及回忆式的写法，使其又不乏生动曲折之感。

仔细分析一下主人公霍尔顿，发现他虽然有丑恶的一面，放纵的堕落与沉沦，但我觉得作者实际上是要反映的，是他反抗现实，追求自己理想的纯洁的一面。他的理想很简单，就是在这样一个假模假式的，令人腻烦社会上顽强的生存下去。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染：学校里的老师和他的家长_他读书，只是为了让他“出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”，学校里的老师大部分是势利的伪君子。，连他起初所敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞_的，这位老师对他的话“一个不成熟男人的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男人的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”像是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条，污浊着霍尔顿的心灵。他不愿意与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上则是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成“假模假式”的人，他看不惯周围的一切。他最讨厌看_，但百无聊赖中又不得不在_院中消磨时间；他讨厌。慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，；他看不惯这个世道，却无法改变；他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点，这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。他无法为自己设想出在社会上的立足点，最后只能成为这个社会的牺牲品。

我为他的不幸遭遇感到惋惜，因为他的确是个很有灵性的孩子，他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让_吃一惊又拍案叫绝的话，他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲，说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。文首那段话是霍尔顿对妹妹菲苾发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面：金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上伪善……我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对另一个世界的希望，双眼朦胧又明亮……

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉ok、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了_、_等毒品……

天啊！我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！把握好自己的生活吧！

麦田读后感篇5

读完《麦田里的守望者》我的感触很深。

主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。

而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。

可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实；当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。

他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好！”

我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心；交际上，不会几句客套话，注定要被排挤，总之，不虚假就没法在社会上混！

大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦！一定是你们的好！”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦！

这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点！

在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾；厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕！

放弃那些假模假式吧，大人们！对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维；你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。

让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。

一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土！

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