很在就听说过有一本书名字叫做《穆斯林的葬礼》，那大概是在初中的时候，由于孤陋寡闻，并不知晓其中的“穆斯林”是为何意，偏执的把其看作是一位外国佬的名号。此刻想起来着实是闹了个大笑话。原先信仰伊斯兰教的人都称之为穆斯林，这也是我来兰州之后才明白的。毕竟那里少数民族聚居，回族，维族等少数民族甚多，并且都是穆斯林。长期下来耳濡目染，对我这个从未接触过穆斯林的人来说应当是大开眼界，对于他们的宗教信仰也略知一二了。

某次与舍友闲谈，无意间提起了《穆斯林的葬礼》，舍友表示很早就读罢了，并且对其评价甚高。心中不觉有种失落感，自叹读书太少，虽早知其名，却无动于衷。杨绛先生以往说过：“读书太少，想法太多。”我深感自我读书不多，想法更少。

在学校这本书是很难借到的。图书馆仅有少之又少的几本，外加年代久远，表面破旧不堪。大抵是因为太早出世，太早出名，太多人看。

好不容易拿到书后第一眼看到的便是作者简介：“豁达，女，回族，国家一级作家......”原先作者本人就是穆斯林，怪不得她写的是关于穆斯林的书。

大概用了两周的时间，看完了我向往已久，期待已久的《穆斯林的葬礼》。五十余万字的长篇小说讲述的是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不一样时代，有着不一样形态却又交错扭曲的感情杯具。主要塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等文学作品中性格迥异，血肉丰满，栩栩如生的人物形象。揭示的是伊斯兰文化与华夏礼貌在历史长河中的碰撞与融合。

文章的构思也极为巧妙，以“玉”和“月”作为两大部分的主线，“玉”和“月”之间互留伏笔，循环渐进，环环相扣，渐渐融合，最终两者接近之时令人豁然开亮，恍然大悟。

文中穿插的是琢玉高手的独特技艺和心路历程，回族人民悠久的历史，中华民族屈辱的战争历史背景，世界人民反法西斯的历史片段等。不论是语言描述，动作描述还是心理刻画，作者都以极其细腻的笔触撼动读者的心灵。

最令我难以忘怀的是文中的主人公之一新月。造化弄人，她的出生本来就不被他人所理解。一个美丽温婉，充满智慧的女子，应对自我触手可及的北大燕园，应对自我喜爱的西语专业，应对自我憧憬的翻译事业，以及应对自我情窦初开时遇见的楚雁潮等等。因为病魔，因为家庭的不幸使她与这些向往都渐行渐远，直至死亡把它们都分开。她是一个万千生灵当中不幸的穆斯林......

作者说：“我在书中净化自我的心灵，期望我的读者也得到这样的享受。”的确，一点一点的读下去，我看到的是一个庄严肃穆的伟大世界。我的情感和思绪跟随作者的笔尖跌宕起伏.....冰心说这本书是中国女作家写的奇书，我觉得一点也不为过。

读完《穆斯林的葬礼》，心中不觉又一种悲伤的情绪，悲伤是因为我所喜爱的人物命运多舛，香消玉殒，以至于在睡梦中也被新月的坎坷命运所惊醒。当然也留存了另外一种情绪，那就是满足。因为我有幸读到了《穆斯林的葬礼》，并且永远记住了它。

去穆斯林的心得体会篇2

六十多年的风雨，三代人的沉浮，一切已没人记得;水凳上的梦想，美玉中的历史，交汇在一起，构筑成了一个凄婉的梦。

霍达在《后记》中写到：“请接住她，这是一个母亲在捧着自己的婴儿。”这部五十万字的巨著，霍达只写了四个半月，但前期的准备却相当漫长。这本自打她记事起，就酝酿着想写的书，以独特的视角，描绘出了两个时间不同、内容不同，却又交错扭结的爱情悲剧，令人回味无穷。

梁亦清，一位普通的穆斯林琢玉人，为了撑起一个四口之家，在北平辛勤劳动，创立了奇珍斋。一次偶然的相遇，他结识了准备前往麦加的长者吐罗耶定以及孤儿易卜拉欣。在交往中，易卜拉欣被玉所吸引，拜梁亦清为师，改名韩子奇，学习琢玉。

三年后，韩子奇进步飞快，已成为一名可以独当的一面的优秀工匠，而且梁亦清平生最为伟大的作品——郑和下西洋的宝船也即将完工。可天有不测风云，多年的劳作使梁亦清身心俱疲，在完工的最后一晚倒在了旋转的砂轮上，船毁人亡。奇珍斋也因此消亡。三易寒暑，韩子奇重新雕成了宝船，完成了师傅的遗愿，又借助自己的一双巧手收集珍宝，重振奇珍斋，娶师妹梁君璧，生下了儿子天星，而自己的另一个师妹梁冰玉也考上了燕京大学。“览玉盛会”的举办更为这一切锦上添花，韩子奇更是获得“玉王”的美称。一切都是那么的完美。

可是突如其来的战争打破了这一切。为了保护自己的玉，韩子奇把自己固执的妻子和幼小的儿子留在了国内，自己和好友亨利踏上了前往英国的旅途。同样固执的梁冰玉偷偷跟上了他们。从此，一家人天涯两隔。在英国的几年中，韩子奇与梁冰玉相爱，生下了女儿新月。战争结束后，韩子奇和梁冰玉回到了中国。但是一切都变了，妻子因猜忌而毁掉了奇珍斋，整个家庭也因韩子奇与梁冰玉的爱情而产生了隔膜。结果梁冰玉离开了博雅斋中的家，留下了新月。

春去秋来，韩新月长大了，她发现了家庭中父母越来越多的争吵与父亲一味的让步。但她并没有过多的关注，因为在北大的的学习需要她投入更多的精力。在那里，她有关心她的同学，有和蔼的班主任楚老师，有美丽的未名湖。在那里，她与同学一起学习，和老师讨论问题，在未名湖畔散步，一切都十分圆满。然而，新月在这时候被检出患有心脏病，她只好暂时放弃求学，进行治疗。她依然想在做完手术后重新学习。但病情因新月的一次发烧而加重，只能进行保守治疗。这是支持她的，是她与楚老师之间的爱情。但因民族差异而无法结婚。最终，在一次病发后，新月离开了人间，故事在葬礼的悼词中结束......

看完此书后，我感慨颇多。看到韩子奇为了重振奇珍斋，低下了自己的头，进入了进入了仇人的店铺工作。在那期间，他摸清了做买卖的方法，最终击败仇敌，使奇珍斋的生意做大，使我见到了意志的力量。看到韩新月为了夺得第一，独自一人在灯下复习;帮助落后的罗秀竹，使其渡过“俄转英”的难关;为了不让自己的好友难过，偷偷提前出发……新月是个多好的孩子，她善良，无私，为人着想。但心脏病毁了她来之不易的爱情，她对美好的向往和追求，她美好的前途，毁了她的一切。我看到了生命的珍贵与脆弱。

拥有生命，就拥有了一切。对于新月，她最大的遗憾就是没有走完自己生命的全程。对我们来说，生命是最宝贵的财富，我们还年轻，有时间去学习，去成长，去追逐自己的理想，实现自己的抱负。朋友，不要再为小事而抱怨，未来是光明的，要循着自己的理想，坚定不移地走下去。要记住，热爱生命，相信未来。

去穆斯林的心得体会篇3

第一次看《穆斯林的葬礼》，竟然有那么大的一种冲动想把这本长达五十万字、六百多页的书读完。我的心灵受到巨大的震撼与冲击。

的确，一页页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。读到新月，带给我的是她的坚强。在与病魔作斗争的时刻，她努力使自己走出死亡的胡同，顽强地，不顾一切地向前闯，协助医生，和死神争夺时间。她不忍离开她爱的人，当她离开的那一天，胡同里挤满了为她送行的穆斯林，交通堵塞了，车辆早就不能通行了，人们为新月让开了一条道儿，怀着真诚的祝愿，目送这位姑娘离去……她是那么地令人怜惜，从此，燕京大学校园里少了一位在未名湖畔刻苦读书的少年;楚老师少了一位优秀的，给人做榜样的学生，更少了一位有共同梦想与追求的知己，少了一位拥有刻苦铭心初恋的情人;韩子奇少了一位骨肉至亲，少了一位亲爱的女儿;天星少了一个从小到大，寄托着自己读书理想的最疼爱的妹妹;陈淑彦少了一位相依为伴的知己，少了一位亲如妹妹的朋友。

新月的离去使这个家缺少了生机。新月是善良的，却无数次被伤害。从两岁，母亲被迫离开家后就跟着大姨去生活，口里喊着“妈妈”，却得不到真正的母爱，面对十二岁床单上的血痕却被“妈妈”嘲笑;面对自己考入大学这美好的愿望却得不到“妈妈”的真心支持;面对自己生平第一次的爱情，面对楚老师却得到“妈妈”的反对、嘲弄和百般阻挠;面对天星哥哥的婚事，她那么热心却遭到“妈妈”的数落。这一切无不在她幼小的心灵中留下深深的创痕。然而，她又是幸运的，她有个支持她上大学追求梦想的爸爸，有个疼爱她、事事为她着想的哥哥，有个在任何时候都陪她度过孤独岁月的朋友;有个鼓励她战胜病魔追求自己目标与事业的老师、爱人;她的一生虽然短暂，却已经闪着光辉，已经值得。新月之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。

对于梁君壁，真是又可气又有可怜之处。这使我想到了《后楼梦》中的凤姐，在曾经富极一时而终又凄凉零落的大家庭中，人情冷暖，世态炎凉，她表面上显露着压人的气势，其实内心却隐藏着一腔的悲痛。但最坏的谜底是，她的丈夫韩子奇跟别的女子好上之后，她的精神寄托，她的幸福憧憬，十年来苦苦盼望的美梦击碎了。她所信赖，所依靠的丈夫，她心中最完美的男人，她生活中不可缺少的顶梁柱，坍塌了，折断了，垮了，完了!她是令人可怜的，她生命中的全部意义都不存在了，而夺走她丈夫，拆散她家庭的不是别人，竟然是她的胞妹。

一个是孩子的爸爸，一个是她的妹妹，她该怎样呢?以后的生活中，妹妹离家出走了，家中多了她们夫妻间的争吵，多了新月对“母亲”的神秘的不解。但她又是可恨的，她赶走额奇珍斋的候爷，最后奇珍斋又落到了杀父仇人蒲绶昌的手中。韩子奇当时忍受着屈辱换来的家业与声誉从此毁了，“玉王”的地位从此被取而代之了。她看不起天星谈的对象“容贵芳”，看不起她的事业与出身，想办法使他们之间产生误会而生生拆散他们。这换来的是天星结婚后知道真相的无奈，也换来了天星在场子被斥骂的痛苦。她是自私的，总想让事物按照她所想象的情况发展。

面对楚雁潮与韩子奇之间纯洁真挚的爱情，我被深深地震撼，仿佛又看到新月刚走进燕园时误认为楚老师是学生的情景;仿佛又看到在红枫掩映的湖心小岛上，新月对楚老师的蓦然回首;仿佛又听到医院中留声机播放的小提琴演奏曲《梁山伯与祝英台》;仿佛又看到全医院的都为之动情的曲子感染的画面;仿佛又浮现在新月离开后，楚老师不可遏制地吻着新月的情景，这和着泪水的吻，是他们的第一次的吻，也是最后一次;是初恋的吻，也是诀别的吻。

看到躺在白幔中的新月，楚老师他……新月，这是两年前的新月吗?是两年前他提着行李用英语交谈着的新月吗?是那个在备斋充满激情地和他谈论事业与理想的新月吗?是那个在未名湖畔踏着月色听他朗诵拜伦诗篇的新月吗?是那个在西厢房和他并肩斟酌译文的那个新月吗?是两年来以顽强的毅力与病魔斗争，执着地追求生命价值的那个新月吗?是昨夜分别前还拉着他的手的那个新月吗?楚老师心被狠狠地撕痛了，他心碎了，绝望了，疯狂了。

风在呼号，雪在狂舞……天星与淑彦日夜守着妹妹，妹妹是他们心中的月亮，没有了这月亮，他们不知道该怎么度过漫漫长夜。韩子奇日夜守着女儿，女儿是他的掌上明珠，没有了这明珠，不知道还有谁能伴随他跋涉前面那坎坷的路。

人生如果缺少一种美，人生还有什么意义?正是这种美，深沉的美，崇高的美，人的灵魂才得以提升。

淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔舒缓的小提琴声，如泣如诉，如烟如梦，琴弓亲吻着琴弦，诉说着一个流传在世界东方的家喻户晓的故事《梁山伯与祝英台》。新月的墓地的位置上，又出现了楚老师那熟悉的背影，又传来了悠扬徐缓的小提琴声。

去穆斯林的心得体会篇4

很早以前就一向想看看霍达的《穆斯林的葬礼》。可惜在高中那种紧张迎考的时期找不到一份属于自我的空闲。最后在进入大学的某个周末，从图书馆找到这本书欣喜地捂着然后跑回宿舍，拉上床帘，隔开尘世的干扰，静静地把自我放进穆斯林的那份神秘和时代的凄凉中。

一口气完成了那漫长的40万字旅程，在书里的主人翁都得到应有的结局时，我的心并没有随着书的最后一页的闭合而释然。我把书在从头翻了几遍，思绪也开始烦乱，我忽然发现这本书本不是为了简简单单地向读者阐述几个回族的穆斯林之间恩感情仇的故事，它好像在借那几个悲惨的人物向世人表达着什么，呼喊着什么。

同宿舍的朋友在讨论着人间感情。我隔着薄薄的帘子，窃听着。有人说：“如果存在不吵架的恋人她们就必须如陌生人般达不到感情的最顶峰。而最深刻的感情却是给予对方最大极限的自由。”我也许没有经历过真正的感情，无法体味这话里的真谛，但是《穆斯林的葬礼》中梁君璧对韩子奇的爱却是令我感到畏惧和寒心。我也不赞成梁冰玉不顾一切的爱，为了自我的爱不惜毁了姐姐的家庭。她的爱是自私的。不要说是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飞速发展的21世纪，这样没有限度的爱也是为人们所唾弃的。但君璧为了?卫自我的爱而不惜扼杀儿子、女儿的真爱。为了挽回自我未能得到的爱，用母亲的身份强行安排儿女的感情。更为了阻止丈夫对妹妹的爱而强行赶走了妹妹。但这又得到了什么，她只留住了一具没有心的躯壳，她这一辈子再也没有得到丈夫的爱。她的人生是悲惨的，为了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生没有反抗，没有挣扎，她把因为丈夫和妹妹的背叛而产生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回归土地时再一并带进泥土……

而韩子奇的人生却更富戏剧化。他从一无所有的到来至两手空空地离去，霍达给了他一个回归原始的命运。

他的一生虽然以前辉煌过。但他却是懦弱的，在战争到来时为了自我的收藏，为了固守自我的那份追求不惜抛开家庭，抛开每个中国人应有的救国救难的义务藏身于英国。他是在战争中保住了那些玉，可结果又怎样呢?他还是一无所有地孤独离世。而他的感情却更是失败。他的背叛使两个女人生活在痛苦中。更因为他的固执，最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福。

新月如她的生母一样敢于追求自我的感情。但是她的命运是悲惨的，老天让她在人生得意时理解了突如其来的大难。在失去母亲关爱的同时还被一颗不健康的心脏牵累着，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。虽然母亲那句：“我宁愿你死也不要你跟楚雁朝在一齐的话”让她的心凉到了极点，但是在她辞别人世16年后的忌日，还有个楚雁朝在她坟前拉那曲《梁祝》。还有凄美的小提琴的旋律诉说着楚雁朝对她深深的爱恋。而同此时她的生母也回来看她了。一生爱她的两个人的出现使她的结局虽悲却不惨。

相反一向说她命苦的天星实际上却是书中最苦的人。他的所爱因为没有良好的家庭背景而被亲生母亲拒绝。当最亲的母亲精心策划摧毁他的幸福时他居然毫无所知。为了妹妹，为了他并不爱的淑彦的幸福，他在得知自我苦难来源后却无法反抗。他是个老实人骨子里却并不懦弱。是时代的局限，是穆斯林的那份虔诚注定他一辈子都要活在痛苦里。他无法得到幸福，却默默地给她人制造了幸福。

所有不幸的感情都只因为一个穆斯林的身份。新月与楚雁朝是这样。如果新月不是一个穆斯林，或者楚雁朝是个穆斯林，那么梁君璧就没有借口阻止他们的交往，新月的生命也许就不会这么快结束。而如果奥力弗是个穆斯林，那么他的诚心已经感动了冰玉，他们也必将结合，奥力弗就不会成为战争的牺牲品，也许准确的说是不会成为穆斯林规矩的牺牲品。那么这以后一切的不幸就不会发生。

再翻开书的时候注意到韩子奇的忏悔。在临终时他再也无法继续埋藏心底的秘密。那个韩子奇自我守了几十年的秘密最终曝光让梁君璧整个身心受到巨大的震撼。这个一辈子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知与自我共同生活了几十年的丈夫居然不是一个穆斯林，那么她一辈子用穆斯林的规矩要求自我和家庭，她一辈子对真主安拉的朝拜又算什么呢?她用这个逼死了女儿的做法又得用什么来解释呢?

最后我发现对标题上的葬礼开始能够得到一点解释了。那不是对穆斯林的葬礼，而是对穆斯林繁乱规矩的葬礼。韩子奇用自我的一生，痛苦的一生埋葬了那些属于穆斯林的礼节。虽然在他临死之际他恳求身为穆斯林的妻子原谅，乞求真主的原谅，但这些不能删除他所走过的轨迹。这本书看完了，眼泪也跟着停了，有人说所有文字的最后都是对人生的思考，我想这句话就应是对的。那么此刻我就应思考些什么呢?

舍友们关于感情的讨论也接近了尾声。她们最后统一意见：感情是不能够等待的，无论男女对感情都有主动权，如果你发现了感情就务必勇敢的去追求。对啊，就向新月还有梁冰玉，在她们身上没有爱的怯弱，没有时代的被动。她们算是勇敢的。

去穆斯林的心得体会篇5

已经有将近半年多的时间没有真真正正的去读一部书。当然，并不是说这半年的时间我没有读书，相反的，半年多以来，我一直在读书，在拼命的读书。这看起来似乎有些矛盾，其实并不矛盾。这半年多，我一直在读考在编的书，几乎把所有能考到的知识全部都通读了一遍，然后又都一一背了下来。其实，这一直都是我最厌烦的一种读书方式。但为了明天，只有这样。

前段时间我疯狂的读起了书，这又仿佛回到了在学校的时候，那时的我恨不得把床放在图书室，整天没日没夜的读。这一次读的是早就渴望已久的一部书《穆斯林的葬礼》。

我早就知道穆斯林是对伊斯兰教信徒的一种统称。但是，我却从未了解过他们的一切。仅有的了解也就是信奉真主安拉，不吃猪肉，创始人是穆罕默德。

书的序目是月梦，直到读到最后我才明白那位从出租车上下来，身穿白衣的女人是梁冰玉新月的生母。

新月有两个母亲，一个是亲生母亲梁冰玉，而另外一个是她的姨妈梁君壁。而这两个母亲都是她父亲韩子琦的妻子，这样的关系似乎有点儿乱。就连新月也是在生命的最后一刻才弄明白了这一切，弄明白了自己在这个家的位置，也彻底的明白了为什么养了她十几年的母亲会这样疏远她?

因为她是不该出生在这个世界上的，他的父亲韩子琦，是一位穆斯林。她父亲从小就是个孤儿，直到遇到梁亦清(新月的姥爷，韩子琦的师傅)。才开始了人生的一个新的篇章。梁亦清是北京城有名的玉匠，祖上世世代代都是靠着琢玉这一手艺吃饭，当然梁亦清也不例外。然而他却膝下无子，只有两个女儿(梁君壁、梁冰玉)。他一直认为韩子琦是真主赐予他的最好的礼物。梁亦清将毕生的绝技以及自己的整个家业全部传给了韩子琦，而韩子琦也没有辜负师傅的重托，奇珍斋在当时也是名满京华，而当年的览玉盛会更是招致外国朋友竞相参观，这也为韩子琦赢得了玉王的美称天有不测风云，人有旦夕祸福。战争将至，韩子琦不得不带着自己的宝贝远离故乡，踏上了前去英国的轮船，这时的韩子琦已经和梁君壁结婚，并且有一个儿子。梁君壁根本不想去英国，然而，韩子琦是下定了决心要去英国，因为在他眼中英国是个安全的地方，这是在燕京大学的梁冰玉因为感情问题决定离开这片让她伤心的故土。就这样，梁冰玉背着姐姐偷偷的跟着姐夫韩子琦踏上了前往英国的轮船。然而英国并没有他们想象中那么的安全，二战的硝烟弥漫整个英国上空，而身在异乡的韩子琦与自己的妻妹梁冰玉在战争中相依为命。就这样，这场战争拉近了两人的距离，让这两个人走到了一起。而新月就是他们这场不伦之恋的爱情结晶。

黎明驱走了黑暗，战争结束了，而他们将要回到中国，然而迎接他们的又将会是什么?在家苦苦等待的妻子(姐姐)会原谅他们吗?面对自己的妻儿韩子琦又会做出怎样的选择?这一切都将随着，韩子琦于梁冰玉的回国而揭晓答案。

一场家庭战争随之爆发，姐姐无论如何也接受不了自己的妹妹竟然和自己的丈夫在一起了，而且还有了一个女儿，而他们竟然还口口声声的说着他们之间有着世间最纯洁的感情，这一切，让她在也无法平静，几年来的苦苦等待换来的究竟是什么?她怨命运的不公?还是怨自己当初的选择?她内心只有一个念头：她不能让妹妹把自己等待已久的丈夫给抢走。她把妹妹赶跑了，因为丈夫说，孩子是无辜的，所以，在丈夫的坚持下，她留下了妹妹和丈夫的孩子。

时间悄无声息的流逝着，转眼见新月已经长大，到了该上大学的年纪，新月坚持要上北大，因为那里是最好的学校。父亲是支持新月的，但是母亲却坚持不让新月去。对于母亲的坚持，新月无法理解，因为她根本就不知道，这个养了她十几年的母亲，不是她的亲生母亲。当然，她更不理解，为何十几年来，母亲从未和她十分亲近，她也从未像其他人那样，在母亲的怀里撒娇最后，是父亲的坚持，换来了新月去北大读书的机会。

然而，去北大成了新月人生的一个转折点，因为她在那里遇到了楚燕潮他的班主任兼英语老师。楚燕潮本是北大的一名学生，但是由于成绩较好，被留校了。这一年，他成了新月的班主任。在楚燕潮的眼中，新月不仅仅是自己的学生，更是自己的知音，在新月看来，楚老师对自己的关心，是因为楚老师的负责，在她眼中，楚燕潮更是自己的大哥。他们之间的关系是纯洁的，就像马克思和燕妮(楚燕潮是这样告诉新月的)。

后来，新月在父亲病重时倒下了，她得的是先天性心脏病，只有韩子琦自己知道，他这个女儿是在战乱中出生的，因此受了很多的苦。没有办法的情况下，只有让新月住进了医院。为了不让新月知道自己的病情，韩子琦、楚燕潮和医生向新月撒了谎，但是，纸永远包不住火，最后新月还是知道了自己的病情，这时的新月，没有被病情吓到，反而担心起来自己如何才能够回到燕园?自己何时才能见到朝夕相处的同学?见到楚老师?所有人都希望新月能够好起来，但是，当医生告诉楚燕潮新月所生的时间不多的时候，楚燕潮多么希望自己能够帮助新月分担痛苦，多么希望生病的那个人是自己。

然而这一切是不可能的，楚燕潮想，他要告诉新月，他要告诉她自己有多么的喜欢她，多么的爱她，从他们见面的第一天起，从他们讨论翻译鲁迅作品起，从他们讨论梁祝起从此，楚燕潮每天都去医院看望新月，希望在她所剩不多的时间里能够快乐的度过。然而，这一切让新月的母亲(梁君壁)知道了，她的母亲无论如何也接受不了，即便是楚燕潮再三苦苦哀求，也没有得到新月母亲的同意。楚燕潮的爱并不能够换回新月，新月走了。但是在她离开之前她知道了所有的一切，明白了为何养了自己十几年的母亲为何会这样对待自己?明白了自己的母亲(梁冰玉)现在远在英国，明白了父亲为何那么害怕自己的养母?明白了自己的母亲(梁冰玉)当初就是在北大上的，明白了自己的母亲(梁冰玉)和父亲当初是如何在战乱中相依为命的?明白了

然而，这一切她都还没有来得及告诉楚燕潮，只是给楚燕潮留下了一句：我想我母亲见到你一定会喜欢你的，一定会祝福我们的。新月走了，带着楚燕潮对她的爱，带着母亲(梁冰玉)对她的思念。

后来，梁冰玉从英国回来了，然而一切都晚了，姐姐(梁君壁)走了，姐夫(韩子琦<也是自己的丈夫>)走了，就连自己当初狠心留下的女儿新月也走了。她(梁冰玉)这一辈子有太多太多的遗憾了，她多么想再见一下自己的女儿，然而，这永远不可能了，她只有到女儿的坟上去看一下女儿，去陪女儿说说话去新月的坟上时，梁冰玉见到了一个中年男子在这片坟前用小提琴演奏着《梁祝》，但是，她却不知道，这个男子就是和自己女儿彼此深爱着的楚燕潮。自从新月走后，楚燕潮就每天都来这里，为新月演奏这属于她们两个人的音乐

当我读完这部书的时候，流下了泪水，内心非常难过，为了韩子琦和梁冰玉所谓的不伦之恋，为了楚燕潮和新月的师生恋情，为了梁君壁的苦苦等待和费尽心机

穆斯林的葬礼，不仅仅为了死去的人，更是为了活着的人，让他们好好珍惜身边的幸福。

去穆斯林的心得体会篇6

长长地舒了一口气，合上了这本书。最终，《穆斯林的葬礼》看完了，无法抑制的眼泪不知流了多少。心灵深深地被震撼，自我的喜怒哀乐，全被牵引着，书中那一个个鲜活的人物仍然在我脑海中徘徊。

这本书讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不一样时代、有着不一样形态却又交错扭结的感情杯具。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”;韩子奇、梁君璧、梁冰玉，爱恨交织;北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韩新月，生死离别。最终，玉儿在墓地中缓缓穿行，满脸沧桑地抬起头发现天空中出现一轮新月。

“泪水洒在黄土上，他不能自持，倒了下来，躺在新月将长眠的地方，没有力气再起来了，不愿意离开那里了!”读到这，我又梗咽了。命运的安排，把他们分开了，但他们的感情是伟大的。韩新月，一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。在她以优异成绩考取北大外语系，并找到了爱的归宿时，死神也正在向她悄悄走来，先天的疾病夺去了她的肉体生命。那一首《梁祝》还在耳边回荡，新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。梁君璧，一个深受旧社会束缚的无知女性，在我眼里是她可恶的，自私的。她把亲生儿子天星的感情毁了，也差点毁了新月的感情。对于母亲精心布置的婚姻，孝子天星又能怎样办呢?韩子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍斋没了，那些和他同生共死的藏玉也在___中毁于一旦，他的心死了，含着对女儿的爱和对梁冰玉深深的思念而死了。

回过头来想想自我，与书中主人公的命运相比，我们是幸运的，至少我们还拥有生存的权利，活着，比什么都重要。或许你的人生之路是坎坷的，可是越过了这些鸿沟，我们还能潇洒地走下去。所以，请珍爱生命，踏踏实实地走好每一步。

去穆斯林的心得体会篇7

大学时就看过一遍《穆斯林的葬礼》，暑假中我又拿出当年买的书重新感受了一次主人公们的悲欢离合，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不同时代的爱情悲剧，心里还是很难平静下来。

作者对此书结构的安排也别具特色，作者在这一章写当今，而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣，使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描写，以景寸情，情景交融，以环境的描写来烘托主人翁的思想情感，称托出当时的社会环境。

从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。新月渴望母爱，打从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反，“母亲”反对她上大学，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚，但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗?”的感慨，这是她埋藏心中多年的疑惑。

她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月，我亲爱的女儿：你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人可以失落一切，唯独不应该失落自己……”

看到这里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主人公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，顿时呼吸急促，不省人事。

拥有生命，便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比，我们不都很幸福吗?最起码我们拥有着宝贵的生命，这便是我们的财富。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗?还为一些不如意的事而烦恼吗?珍爱我们的生命，树立我们的信心，相信没有过不了的砍，没有成材不了的人。

去穆斯林的心得体会篇8

举头一轮明月高挂，低头一室书香弥漫。读完《穆斯林的葬礼》，看明月慢慢幻化成新月明媚的脸庞，不由得思索这一家人的情感起伏，回味三代人的玉之情缘……

?穆斯林的葬礼》以玉为引线，将三代人的情感、生活，将穆斯林的风俗、文化，将社会的变迁、发展，串联在一起，不仅仅生动地刻画了一个个个性鲜明而又饱满的人物形象，叙述了一个大家庭三代人玉器行业的兴衰，更是将梁氏一家人不同思想观念、不同思维方式尤其是爱情观的冲撞体现的淋漓尽致，使穆斯林思想文化在时代发展中的变迁、传统与现实的矛盾冲突得以凸显。姐姐璧儿没受过教育，一直保持着封建旧思想，再加上丈夫与妹妹的混乱关系，以致对丈夫思想、思维方式不理解，对妹妹恼怒，对丈夫与妹妹的爱情愤恨;而妹妹玉儿，上过大学，思想相对先进，敢于主动追求自己的爱情，但又不得不屈从于家族传统和现实，几年后回来一切都已成为泡影。

缘，妙不可言。书中有“奇珍斋”主人梁亦清与韩子奇因玉而结的师徒之缘;有师父之女璧儿和玉儿分别爱上韩子奇的情仇恩怨;有韩子奇与玉儿之女新月与楚雁潮的痴恋纠缠;也有孤独的玉儿守着新月之墓、韩子奇与璧儿之子与妻儿的平凡。些许情缘之外，是韩子奇背景离乡的为玉而为的奋斗史，更是新旧思想的破撞与融合史，都在诠释着这奇妙的缘份。而全书终究归于平凡淡然的生活，道出了缘份的真谛——月华终究升天，美玉毕竟非凡。只有生活现实才是缘之依托，无论幸福亦或悲惨。

在那个年代，爱情是否能存活，答案是不能的。新的爱情观已经出现，旧的爱情观依然存在，爱情何去何从?璧儿和韩子奇结婚成家，并非全都因为爱情，更多的是对家庭的责任，是韩子奇对梁亦清、是徒弟对师傅、更是将琢玉技艺传承下去的责任，他们因爱而靠近，因责任而长久。感情和家庭因传统的守家传业思想而维持着。玉儿与韩子奇执手相爱，最终因世俗观念而分手;新月与楚雁潮互生爱慕，也因传统思想而告终。爱情，诚如美玉一般圣洁而高贵，但，在璧儿与韩子奇身上，没有存活;在玉儿与韩子奇身上，没有存活;在新月与楚雁潮身上，也没有存活。明月昭昭，美玉灼灼，爱情却暗淡无光。

玉儿回到了故乡，面对女儿的坟墓和墓前吹奏《梁祝》的楚雁潮，留下了眼泪。新月皎洁，可慰思女之情，爱之伤痛;玉技尚存，可鉴世事沧桑，缘之奇妙。一切，都已不在，只有记忆还在，现实和记忆的距离也越来越遥远……

一轮明月，三生玉缘，爱在前方!

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