敬业与乐业,读后感6篇

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我们写读后感是为了总结阅读后的思考和感悟,提升理解能力,当书本合上后依然萦绕心头的那些思绪,正是读后感的最佳素材与灵感,下面是大学生范文网小编为您分享的敬业与乐业,读后感6篇,感谢您的参阅。

敬业与乐业,读后感6篇

敬业与乐业,读后感篇1

明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律…… “对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的.性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业,我们有了敬业就应该乐业,我们对我们的职业都应产生一定的兴趣,因为那些都是我们必须做的,我们就应该尽量把它们做的最好,同时也应该过的快乐,在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要责任,敬业既是责任心,乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!

敬业与乐业,读后感篇2

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后,让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

教师的.职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。

教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为事业献身。敬业是易事,因为每个人都可以做到,敬业也是难事,因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地,也无论你从事什么样的工作,都应该尽职尽责投入其中,认认真真地做好每一件事,竭尽所能去完成每一件事,争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美,那时你会发现,敬业最终会改变你的人生。

敬业与乐业,读后感篇3

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作,其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻,遂发表读后感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为,人人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。没错,人生活在世界中,就要不断地在自己的岗位上劳作,为社会奉献出自己的力量,不做社会上的蛀米虫。

那么,有了职业以后,我们对于现有的职业应采取何种态度呢?作为大学生的我们,又应该怎样对待我们的学习呢?

梁启超先生认为我们应做到两点:“敬业”与“乐业”。

第一,敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点都不旁骛。为什么要敬业?因为人类一面为生活而劳动,另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。

作为青年大学生,学习是我们的本职工作,我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习,整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业,没有做我们应该做的事情,这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中,要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中,不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二,乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。劳作不会是最苦的',最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊,无论从事什么职业,只要认真坚持做下去,一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人,在社会上游手好闲,没有正当职业,去做违法犯罪的事情,这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业,却总是不太安分,认为自己从事的职业枯燥无味,于是自暴自弃,没有认真负责地去做好自己的本职工作,结果很难做出一些成绩来,这些人也是最苦的。所以,我们不但要敬业,还要乐业,兢兢业业,刻苦认真地做事情,一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们,我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好,认为自己的专业学起来枯燥无味,于是整天闷闷不乐,无法专注于学习,结果四年大学生活下来,收获甚少,虚度了光阴。我认为,这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习,无论我们学的是什么专业,我们都应该做到乐业,认真勤奋地去学习,在学习中体验乐趣。这样,我们就能不断在学习中得到快乐,收获知识,四年下来,我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”,且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心,乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉,时刻做到敬业和乐业,认真勤奋、专心致志地学习,成就自己的大学生活,成就自己快乐美好的人生!

敬业与乐业,读后感篇4

我们大家都是学生,此刻我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

首先,我们大家都有自我的身份——学生,那么,既然是学生,就就应做事,做学生就应做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就就应先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,此刻的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的`故事一样,用心专一,用心专一就能够到达目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件十分容易的事,并且最后的结果也是十分可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果必须不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

综上所述,我们作为学生,就应乐于自我的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

敬业与乐业,读后感篇5

进入初三,明显感到学生与初一、初二大不相同了,一方面是随着年龄的增长,他们进入了青春期,觉得自己懂得许多;另一方面随着升学压力的增加,他们进入了学习的紧张期,认为初三的课堂总是严肃的。不知别人的初三课堂如何,我们的课堂到了初三,跟以往有了较大的不同,学生比较沉默,只是关心考试的内容。

九上第二单元是“思想风采”单元,单元目标是感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想,掌握议论文的阅读方法,感受不同语体的语言特色。梁启超的《敬业与乐业》这篇文章我用两课时教学,第一课为通读,掌握词语、名言名句,了解背景,理清全文议论思路,找出全文的论点,再找出全文讲的三个问题。让学生找,三个问题也找到了,最后的作者的结论也找到了,即“敬业即是责任心,乐业即是趣味。”之后,就第一个问题“有业之必要”的议论思路进行梳理,他先用孔子的话论述了无业游民大圣人也拿他没办法,从反而进行论述,要有业。再用唐代名僧百丈禅师的事例来证明,作者又用了两个比喻“蛀米虫”及“盗贼”来论述每个人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。

第二个问题是要敬业,围绕议论思路讲了三个问题,即什么是敬业,为什么要敬业和怎么能做到敬业。作者用朱熹的话来解释,再用自己的话来解释,让学生用一个词概括什么是敬,其实作者的意思就是“心无旁骛”。随即问学生,你做到了“心无旁骛”了吗?有学生说,初三学生作业多,有时在做语文作业时,心里想着数学作业还没做完呢?有人说,双休日做作业时,心里还是想着玩手机、看电视。有人呢,上课也不是很专心,认为老师讲的内容书上有的,或者不感兴趣。其他我们虽然早出晚归很辛苦,但是从“心无旁骛”这一点上没有做到,自然也称不上敬业。又举了当大总统与拉黄包车的,在作者看来,只要实实在在做,都是可敬的。这时我说,其实,学生的能力有高下,成绩落后的和成绩优秀的,只要尽了自己的努力,都是值得表扬的,成绩落后也没有必要感到焦虑与自卑。

后来布置学生写读后感时,有一位班里成绩优秀但比较自傲的学生写道,职业没有高低贵贱之分,人与人之间都是平等的。我想,她在对人的认识上更加深入的一层。平时,由于她成绩优秀,但总是看不起成绩比她差的同学,通过这样的教学,她对自己的认识加深了。

第三个问题是要乐业。看看作者的议论,什么是苦,什么是乐,苦是无业游民,身子和心找不到摆放的地方;乐是要从劳苦中去寻找的,没有劳苦,也得不到乐。学生写道,“初三生活已经这么苦了,与其在劳苦中煎熬,不如摆正心态,认真去做。只有去做了,学会坚持,才会有乐趣产生。”“我们学习不好的时候,总是为自己找借口,什么对这门课不感兴趣呀,老师教得不好呀,其实是我们没有给自己寻找乐趣的机会,学习上不够专心,自然也就没有乐趣产生。”也有学生写到,班中的同学,他的成绩进步飞快,留意他,他总在在专注地学习,原来,成绩的进步是这么来的。

“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这句孔子自述生平的话,我也深深地受到教诲,原先总以为奋斗、拼搏是年轻人的事情,随着年龄的增长,中年人的我可以停下脚步,但读到这里,我受到深深的触动,每天充实的生活,忘记自己的年龄,这也是一件非常美妙的事情。

一边梳理着梁启超的议论思路,一边反思着自己的生活。我感觉,梁启超那质朴而又体现着思想光芒的句子,洒向了焦躁的人群,滋润着浮躁的心灵,让自己的心子安顿下来,跟浮躁的自己告别,不是说教,而是一种滋养。这样的浸润,是语言的滋养,语文的滋养。

敬业与乐业,读后感篇6

读了《敬业与乐业》后由感而发,古人说的好:百行业为先,万恶懒为首。是说人生有业的必要,如果没有业,哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的.懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐。

敬业,什么是敬业呢?

凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。

至于乐业,我认为书中这句话就解释了:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意,可是你必须要做,那你为何不去寻乐呢?而对于我们,为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬职敬业,快乐工作!

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