优秀的读后感是我们与书籍之间的桥梁,使阅读变得更加生动与有趣,充满探索的乐趣,经常撰写读后感,让我们在语言组织方面变得更加娴熟,提升了沟通的有效性,以下是大学生范文网小编精心为您推荐的春读后感1500字推荐6篇,供大家参考。
春读后感1500字篇1
饕餮一般,读完了这百余千字的鸿篇之作,合上书的最后一页,仍然意犹未尽,觉得这本书实在是太“薄”了,应该再厚一些,再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读,然而这次读罢,有如初次,不由得感叹,之前对这本书的理解真是太肤浅了。
?狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书,翻开它的书页,那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前,每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔,像是一间漆黑的屋子,顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观,独具特色的风土人情,无不驱使我的手翻到下一页,然而这本最吸引我的还是蒙古狼。
长久以来,狼一直为“真理”所不容,从狼子野心到狼心狗肺,从狼贪鼠窃到狼狈为奸,狼,一直被人们当作狠毒,贪婪的象征,殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道,因为在弱肉强食的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,我不禁愕然,这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。
狼是草原上的策略家,不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击,它们有自己的一套“狼子兵法”,丝丝入扣,无懈可击,就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役,被作者描写得波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成,也让我看得紧张而又亢奋,实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我拍案叫绝,赞叹不已。
狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色,失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危,使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇;一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到,从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影,训虎易而养狼难,狼的血性使得它们孤傲、自尊,小狼宁死也不愿被人圈养在家中,陈阵的执意,造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿,没有肚皮,但绝不能没有牙,狼牙是狼身上最值得骄傲的地方,也是它们生存的价值所在,陈阵也就是看清了这一点,才狠心将小狼打死,这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中,何尝不深深的自责呢,再临小狼的故洞,那个错误开始的地方,他向小狼忏悔:如果腾格里愿给小狼一副新牙,就让它狠狠的咬我吧。
蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵,犹如蒙古长调般凄婉动人,而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤:当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日,狼群已经消失的无影无踪,昔日小狼的故洞也被黄沙淹没,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”,渐渐远离了地球和人类,只留给人们一阵的遐想。
我不禁想,也许它们从未进入到我们的世界中,因为它们似乎太过完美,它们就在自己世界里繁衍生息,奈何我们连这一点也要让他们放弃:草原的过度开发,导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时,有没有想过给其他生物带来的灾难;当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切,然而它们什么都没有说,它们也什么都不会说,它们只是默默的看,默默的离开,逃往不知名的地方。只可怜,蒙古草原的牧民们,再没有人会将他们灵魂带上天堂,失去草原的他们,或许只能流浪。
春读后感1500字篇2
?文化苦旅》这本书是余秋里教授第一本文化散文集。全书共235万字,有三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,给我的心灵写下了“震撼”两个大字……。其中最为感触的是《道士塔》。
?文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,文章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。
罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。
他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。
他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了,再拿石灰,把他们刷白。画一双眼,还有胡子,像模象样。道士吐了一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸
春读后感1500字篇3
?活着》是一部读来让人感到沉重的小说,那种翻开书页的不忍,那种合上书后的隐隐不快,我很想知道一个需要怎样的信念和意志力,才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强地活下去。家道中落的悲哀,失去双亲的痛楚。白发人送黑发人的打击。终于的落单与那头老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾经,他需要多大的勇气。以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。福贵是生者的赞誉或是悲哀,之于他我更多的同情却又不得不为他的淡然而新生丝丝敬意。他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告诉我:平淡是福,活着真好。
以前喜欢阅读但很少写读后感,这次不是不想写而是看过读友们写的感觉自己更加词穷,写不出内涵。人为何而活着?有人认为是为了爱活着,有人认为是因思考而活着,也有人认为因为责任而活着,而富贵却说:“人,是为了活着而活着。”
年少时的富贵,因贪图享乐不能自拔,最终从一个富家少爷沦落一贫如洗的贫困人家,可当他洗心革面重新做人的时候,又被命运开了玩笑,给母亲抓药的时候又被当壮丁抓走,苟且偷生只为一个单纯的信念——一定要活着回家,富裕时已经辜负了亲人,而这次一定不能再辜负吧。终于活着回家,看到一双儿女,虽然爹娘已经去世,女儿因病不能变成哑巴,但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此,明天和意外你永远不知道谁先到来。当一切都在自我满足的幸福之中时,有庆好好的就那么走了,当看到这里的时候连自己都不相信就这样走了,原本要杀人的富贵因为对方是当初过命的兄弟而非县长的时候就这么原谅了,可他原谅不了自己。
偷偷的把有庆埋了,擦干眼泪偷偷的回家,最后家珍还是知道了,善良的女人也接受这样的事实。日子波澜不惊的继续,原本以为苦难就此结束虽然清贫但可以好好生活的时候,凤霞走了,家珍走了,二喜(女婿)走了,最后甚至连五岁的外甥苦根也走了,有些接受不了这样的情节,可最后又被富贵的开朗所感染着,赶着那头叫做“富贵”的老牛,乐呵呵的面对属于自己的生活。也许富贵觉得他不是单纯的一个人活着,而是所有人再他一个人身上活着,活着看生活一天天变得更加美好。
为了活着而活着的人生,简单明了,如果自己是富贵或许做不到如此活着,但更庆幸不是富贵,可以为活着而更美好的努力着。活着究竟是为了什么?对于自己来说,活着就是不辜负自己的所有角色,努力踏实的笑对生活,做想做的自己,好好活着。
春读后感1500字篇4
有的人终其一生,不过为了寻找一个他想要的答案,去解开心中的那道题······
刷题在高中生学习生活可谓是一高频词汇,当然他们刷题是为了提高学习成绩。于此相似的其实是人的生活,人们把生活当成是一种解题的过程。
我曾在初中的是时候看到过这样一本书,它是美国著名心理学家、人际关系家卡耐基写的《人性的`弱点》。他通过生活经验写成的这本可以求解生活的书,书中阐述了如何待人,如何排解忧虑等。这本看似能给生活中的难题给出答案的书,真的能改变人的命运吗?我想我是不知道的。
书中有一个细节曾引起我的关注,那是一个关于如何克服忧虑的一个章节。现在回想起来当初阅读这个章节的时候正是快中考的紧要阶段,那是每天过着刷题生活,可心中焦虑却并没有随剩下的时间一般一点点的减少,却只是一味地有增无减。笔在纸上飞快地划过,思绪从笔端倾泻。那个时候总是一个在刷题的时候考虑在中考时会发生的各种突发状况,情不自禁地去想中考后会面临的不同结果。当一个人心里面所装的东西,超出它所能承受的范围太多时,往往就会像是山洪暴发搬得让人久久无法平静下来。往往在这个时候我会扔掉手中的笔,拿起桌上的草稿纸就这样的一张一张地开始撕起来。当我撕完最后一张的时候,你可能会问我压力会不会有所减少半分。我可以很坚定地给出答案,“没有”,这种发泄方式从某种角度上来讲对我自身毫无帮助。
此时我便回想起书中所提到一个简单的方法,那就是作者所写下“潜心阅读”四个大字。从理论上讲,短短的一个小时的时间,人确实可以通过一本自己感兴趣的书来排解忧虑。可那个时候的我日日夜夜地操练着所谓的题海战术,我是不是不应该讲这个作者口中“短短的一个小时”无限放大。出于某种无奈我不得不去衡量在这个分秒必争的关键时刻,我可以在这一个小时里做多少题,梳理多少个知识点。因为我知道在获得阅读的快感后我必将回归烦恼的轮回,甚至会为看书所花费的时间去考虑如何弥补。这个解法对当时的我来说,所起作用等同于简单粗暴的撕草稿纸。
“我可不可以放弃?”我曾在自己以为坚持不下去的时候,这样问我父亲。当我问他的时候,我的整个人都在抖,声音也压得很低。或许我并不是想从父亲那里得到什么答案,只是寻求心灵的慰藉罢了。我不敢同父亲靠的太近,只是远远地注意着父亲脸上深情的细微变化。可惜的是我什么也没有捕捉到任何的变化,这也让我心里更加没底只好在一旁静静地等着父亲的答案。而父亲呢只是平静地做着手中未完成的活,过了许久他问了我一个问题,“你自己真的想放弃吗”。“我真的想放弃吗”,我在心中不断地重复着父亲的问题,可自己就好像是跌入陷入迷宫一般。因为慌乱而挣扎,努力向前寻求答案,可结果却是四处碰壁,不知出口的方向在哪。这时的我越是挣扎,就好被束缚的越是厉害,一颗心一点点麻木。
窗外不知何时下起了雨,淅淅沥沥地雨点打在窗框。上我双手在不知不觉中紧紧地握成了一个拳,手心渐渐地渗出了汗,眉心处也不知何时成了川字型。睫毛渐渐地变得沉重起来,大抵是沾了水的缘故吧。下一秒,泪水不受控制地从眼角弹出。也不知是哪一个瞬间,我突然找寻到了迷宫的出口,其实并非是我想明白了什么,只是心中一直有那么一束光,在我迷失方向的时候带我去到,帮我到达心之彼岸。最后我选择坚持,并大步向前。
学习只是生活的一部分,作为学生我们并没有之际意义上的踏上社会过,所以我们所面临不过是人生难题中的凤毛麟角。很多是时候我们以为天要塌下来我,我们却从不反思是不是自己站歪了。
并不是所有的题我们都能找到答案,再此之前我更应先回归本我。仓央嘉措曾说:“世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。”可能我们永远也不能达到仓央嘉措的心境,但我们却可以回归本我,学做一个纯简的人。生活是由“生”与“活”构成,有人说“生”很简单,也有人说“活”很简单,他们都同时默认了“生活”的不易。
我们不该把“生活”二字当成一道题,又或是仅凭一本书,或是一个人去求解。
生活便在当下,不在远方,亦不在身后······
春读后感1500字篇5
20xx年1月27日,“三友继电器”订阅号正式启动推送学习与发展知识文章。首本枕边书推送的.是当下被喻为心灵鸡汤的热门书籍——《活法》。
?活法》与众多心灵鸡汤类书籍略有不同,其最大的不同之处在于该书高度总结了稻盛和夫先生的生活、工作、企业经营等方面的经验,从而更加贴近现实,或者说,更加“落地”。
稻盛和夫,1932年出生于日本鹿儿岛,1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司),1984年创办第二电电株式会社(现名kddi,目前在日本为仅次于ntt的第二大通信公司),这两家公司都进入了世界500强。
在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄很小的也是目前在世的一位。
20xx年2月1日,78岁的稻盛和夫在全世界的瞩目下正式出任破产重建的日本航空公司董事长,在运用了稻盛和夫的经营哲学后,奇迹很快出现。到20xx年11月,日航的盈利已达1400亿日元,全世界为之惊叹。
?活法》是稻盛和夫经典著作之一,是风靡全球的超级畅销书。让无数人在迷茫时代找到活着的意义,修炼灵魂,保护美德,瞬间激发自身潜在的伟大力量。
已经记不清这是我第几次阅读《活法》这本书,但此次再度温故知新,再度总结,再度思考,却是再一次从书中的许许多多发自肺腑的字里行间中深受触动。
此篇,和大家分享对“心想,事成”的感悟。
我们从小就学会一个叫“心想事成”的成语,逢年过节或生日等祝福时总会把“心想事成”作为祝福语一并捎上,犹如锦上添花般脱口而出。但其实,我们的内心里也许并不以为然,似乎总觉得这个成语在更多的时候只代表希望,似乎并不能真的“心想”,事就会成,因而也就慢慢地对其丧失了念力。
?活法》中,稻盛先生给“心想事成”作了一番新的阐释。
“心不唤物,物不至”,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的射程之内。首先要明白“心不想,事不成”。
——《只有主动追求的东西才可能到手》
确实,纵然“心想事成”已变成一个祝福,但是,倘若“心不想”,又如何会“事成”?
心有所想,才会构思计划;
愿望强烈,才会付诸行动;
行动缜密,才会梦想成真。
如果内心都不予呼唤,方法也就不会来,成功也更不会来。
那么,愿望应该强烈到何种程度呢?
愿望强烈的程度,促使你睡也想,醒也想,一天24小时不断地思考,透彻地思考。抱着这样的愿望,如果从身上某处切开,流出来不是血,而是这种“愿望”。
——《睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要》
朋友,回想下初恋那段时光,你可曾脑海里总会反复地想起那个他/她?是否睡觉前也想,起床时也想,吃饭时也想,走路时也想,发呆时更想?这种想念,正是稻盛先生所说的——睡也想、醒也想,持续强烈的愿望。这种持续强烈的愿望,也可以叫“起心动念”,它代表着我们的一切初衷,强烈的起心动念,驱使着我们不由自主地去行动,去一步一步实现,最终真正的“心想事成”。那么,我们的初衷到底是什么?我们的起心动念是什么?这非常值得深思。
若你还没找到,那么,不妨停下来,静下心好好思虑一番。
冷静思考,我们的内心何尝没有那么一个梦?何尝没有那么一两件想要做的事?只是,有的人成功了,有的人还没有成功,关键都只在于心中的这个念想是否足够强烈到我们愿意坚持、愿意锲而不舍直至实现罢了。
“乐观构想、悲观计划、乐观实行”,这是成就事业、变理想为现实时必须的态度。
——《成功需要缜密的计划和精心的准备》
成功是需要坚持的,首先要有目标,也就是心中要有所想,然后制定一个“悲观”的详细计划,事无巨细地考虑到实施过程中可能遇到的任何情况以及后背方案,然后乐观地坚持到底,那么,我们终究可以“心想事成”。
春读后感1500字篇6
?小桔灯》这篇文章是一个关于爱和同情的`故事,是冰心阿姨写的一本书。
读了这本书,我懂得了哎。其中我最喜欢的句子是:“友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。”其中我最最喜欢的词语是“友谊”和“沙漠”。“友谊”的的意思是交情;“沙漠”的意思是地面为沙石覆盖,缺乏流水,气候干燥,植物稀少的地区。它们用在这里很恰当。
“友谊”这个词语让我想到一个非常感人的故事,故事是这样的,在撒哈拉大沙漠上里,一对好朋友开着汽车在沙漠上行驶,可是汽车突然不能走了,而油还是满满的,这是只要一个人出去退一下就好了,可是这是有一只饿极了的狮子发现了他们,就一只在车子附近等着他们出来,可是车内食物不多了,要不就饿死要不就是被狮子吃掉,正在焦急中,其中一个人指向窗外的天空,另外一个人顺着朋友手指的方向看去,却什么也没看见,这时,朋友早已开门跑了出去,那凶猛的狮子像是看见了金子一样跟着跑了,这里的人赶紧出来把汽车弄好,在去寻找朋友时,只看见了一堆白骨和嘴角带着血的狮子,那位朋友死了,为了救自己的朋友而死。
这个故事让我知道了友谊很重要。所以朋友之间要互相帮助,不能什么事情都依赖别人。
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