文化类读后感推荐5篇

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通过读后感记录阅读后的感悟,让人对书籍产生浓厚的兴趣和渴望,深刻的读后感可以帮助我们更好地理解书中的主题和意义,下面是大学生范文网小编为您分享的文化类读后感推荐5篇,感谢您的参阅。

文化类读后感推荐5篇

文化类读后感篇1

我静静执笔,有幸临于长江水岸,沐得千年春晖,更可听的吾天朝大国千百骚客于一脉山水间浅唱低吟,悠悠成韵。由是感激民族恩德,在感恩中成长。我感恩那山水民族的血脉由一河一江间流淌,于群山峻岭间生息,千百年繁衍在广袤的高原和大地。

我仰视唐古拉山的白雪皑皑,那雪顶的阳光是牧民千年的期盼,在那凝结着亘古不变的冻雪的阳光中,我感恩着高原的宽广和天空的蔚蓝,不断成长;我谛听壶口水声如雷,浊浪排空,白练腾于天宇,金蛇翔于苍穹。浪口浪尖的一声声船夫号子,岸边岸间的飞索横渡,是黄土高原住民声遏千年的回响,在这气势宏大,震人心脾的怒吼中,我随着汗水和风声成长……我为这山迷醉,不是这山,怎有民族脊梁的挺直;我为这水流连,不是这水,怎有这血脉绵延悠悠的青!滋养一方水土,恩泽一方百姓,我怎能不为这山水,感恩!我感恩那文化民族的精神由一纸一笔中铭记,于墨染砚台间传承。敦煌壁画的飞天,平遥古城的`石墙,三星堆前的石像,都江堰前李冰凝视江水分流的坚定的眼神,他们无一不在大地上代代相传着民族文化的凝练,以不变的气度和神韵感染着脚下的人民,让他们所恩泽的人民在浓郁的文化气息中成长。在我的身旁,李白高歌踏过:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”杜甫沉声踱步:“安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”更有辛弃疾“向河梁,回头万里,故人长绝”和岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的呐喊。他们的气势,他们的脊梁,让子孙在走过这曾经的断垣残阳时不停地回想!不是这千百年由民族流传的浅唱低吟,怎有那凝聚在方块象形文字间的挺拔有力的文脉,让我得以观摩,得以膜拜,得以仰望!我如何又能不感恩这文化,感恩我可以沉浸在这穿越悠悠千古的文字中体味辛酸冷暖,不断自省笃行?我愿怀着一颗感恩这一脉相承下来的文化的心,在反复的体会中,成长!我感恩那力量沐浴我的春晖,见证了尧舜间禅让的绵延的力量;包容我的大地,目睹了商鞅口辩群雄的变革的力量;更有那滋养我的江水,谛听了辛亥武昌枪三响,振聋发聩,雄鸡高亢的觉醒的力量。苍茫大地,民族的山水文化在此传承,早已不再是谁主沉浮的问题,而是青山青,绿水长,无数的人与事在历史中变幻,构成了一股不是政体和炮火能够磨灭的力量。这力量使人们发现,使人们不再彷徨,这力量使人们在迷茫中探索着成长。

在成长中,即使东三省的大门被炮火撬开,可哪怕荼毒十数年,那人们的歌声,那坚毅的眼神,依然徘徊在松花江上;在成长中,东南角的宝岛,虽只因政见不同而暂隔,但也只是暂隔,阿里山下繁衍生息的人们的骨子里,依然凝聚着中华民族的脊梁。那人啊,你在民族的内涵里徜徉,只因民族是你成长的故乡;那事呵,穿越狼烟拨开浮云,推陈出新,却也总抹不掉民族的字样。因为你与我,不论身份、爱好、身处何地,组成了一股名为民族的力量,这力量使我们哪怕笼罩在阴云下再久再长,也总有一天会刺破暗黑露出光芒。我如何能不感恩,感恩这力量塑造了我们,感恩这力量让我得以即使远在他乡,也不会忘记在那东方,有着我梦想中的,故乡!在感动中,我已然逐渐成长,我执笔于古运河畔,心中澎湃,感恩那民族的千年神韵浸润了我。

我想,如果民族是林,民族是晖,我就像是一棵仅能对着太阳膜拜的小草……即使民族的千年滋养之恩难报,那我就去感恩,去尽力在民族的山川江河间,在民族的文化力量间成长!谨以此文纪念并感恩超越国界的中华民族,以及9.18事变79周年。

文化类读后感篇2

中国文坛上有一个不得不提的作家,他就是余秋雨,而提起他,不得不说一下他的代表作——《文化苦旅》。因为是中学的时候学过其中的一部分内容,我怀着崇敬之情又打开了这本书。在一次阅读也有无限感慨。

读这本书我首先的疑问是文化和苦旅有什么关系。接下来,我随着作者的笔触在字里行间游历了大半个中国,旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河,悠久历史和灿烂文化,然而这时候却心生苦涩。

首先我阅读了《道士塔》这一节。莫高窟的大门外,有一条河,有一座塔,这座塔是一座道士塔。它的主人,竟然就是那个王圆箓。他是一个罪人。他在甘肃做道士,让外国的冒险家将中国的文物,一箱一箱运走,今天的我们只能从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声走到放大机前。

在当时敦煌这个堂堂的佛教圣地,却让一个道士在看管。在这个道士无意间发现了一些文物。起初,道士还是把一些文物交给当地的官员,而这些官员只是把这些文物当成礼品,你懂的,当时的中国官场一片乌烟瘴气。后来外国人来到这里,他们跋山涉水,千里迢迢来到这里。没想到这些人很容易就获得了这些文物,接着一车一车的这些文物就被运走了。而王道士也笑嘻嘻的看着他那沉甸甸的银子。

许多年后,作者来到这里脑海里浮现出中国青年写的一首给火烧圆明园的诗,而这时作者也是非常感慨。他想自己也想早生一点,拦在车队前和盗窃者对视。一次敦煌国际学术讨论会正在莫高窟举行。一位日本学者用沉重的声调做了一个说明:“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”。

中国的专家没有太大的激动,他们默默离开了会场,走过王道士的圆寂塔签。读完这一章,我的心中已经充满了苦恨。我也在想如果我早一点出生,我一定会拼尽我的所有力量来保护中国的文物。然而不可能了,中国的文物已经流落国外。今天的我们有义务努力工作和生活,为祖国的强大而奋斗。最后,感谢《文化苦旅》,让我在这浮躁的夏天重新安静起来。

文化类读后感篇3

美,不是罕见,其实就是平实。

也许佛家说得对,一花一世界,一叶一乾坤。这是一个从平凡到不平凡的脱变过程。一间陋屋,一位老尼,一湾清泉,几只玄身水鸭,还有环绕的沙山,就是一幅美丽风景画的全部内容。试问,如果单单只有环绕的沙山,或是只有水鸭,画面将会如何?单调的事物无法独立存在,互补的方式使她更加美好。猫儿没有老虎庞大的身躯,却有种锋利的爪子可以爬树。毒蛇没有坚硬的盔甲,却有让人害怕的毒液。自然地互补使他们生存了下来。一望无际的沙丘中,安安静静的月牙泉就流淌在那里,也就形成了美丽的风景。

美,不是轰轰烈烈,其实就是互补。

一篇好的文章,不需要太多华丽的辞藻,一幅有意境的绘画,不需要过多的色彩,一首动人的歌曲,不需要复杂的旋律。美不是伟大,不是罕见,不是轰轰烈烈,他更多的蕴涵在简单的人文和自然当中。

其实美,就在身边,就在平时,就在互补。

他就是如此简单。

文化类读后感篇4

每一次,读《文化苦旅》,就好象身陷一场沙尘暴,在深沉的文字之间步履维艰,被千年沉淀的沧桑感压得抬不起身子来。

从来都是很骄傲,骄傲于盛唐的艳丽,骄傲于祖先的智慧。从来都是很心疼,心疼中华大地的伤痕累累,心疼中华蒙受的耻辱。但是读完这本书,我又开始心疼中华文化的步步艰辛。

沿着历史碾过的痕迹,伫立于敦煌千年的风沙中,听风声里无奈的叹息,身处阳关落雪处,望一眼故人褪色的青衫;包裹在天一阁中,触摸范氏一族代代坚持的`守护。这里,有中华文化的积累像流水般溜走,有历代工匠的梦銹刻的婀娜的身姿,有四面边声连角起的恢宏战场,有君子其役,不知何期的忧愁哀伤,有李白对酒当歌的豪情,有与扬州八怪渲染笔墨的意想。

王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的瑰宝一箱又一箱,我们看着这些触目精心的数字,让心一阵又一阵地抽搐;莫高窟静静地藏在广袤的沙漠中,外表只是一座小山包,可它却把宗教和艺术完美地结合在一起,载歌载舞。废墟在历代的颠簸中坍塌,重建又坍塌又重建;阳关倒在中华民族的精神领域中,在朔风中越来越黯然。

也许一个中学生对于这些历史并不能理解得太深入,可是,作为一个中国的孩子,真得好好看看我们的历史,我们的文化。并不是书本上的之言片语就能撑起一个华夏的文明,我们在追求那些无所谓的明星时,是不是应该转过身来,追捧已经消逝的宏大?在匆忙的脚步中,拾起一丝空闲,静看细水流长,细数庭前花落。

我不是一个学者,也不是名家,我只是一名中学生,深深地爱着我们的民族,我们的文化。让这艰难的中华文化,走进我们的心吧,只需轻轻地蹲下身,摸一摸文化的土地,便能感受到沉淀的沧桑。

文化类读后感篇5

父爱如大山,严厉背后,是一颗细腻的心;父爱如湖水,默默无闻,却滋润我们的心;父爱如皓月,没有火热,却在黑暗中给你指明方向……看,那父爱如涓涓细流,汇成一丝丝温暖,深入人心,沁人心脾。

翻开余秋雨的《文化苦旅》,《牌坊》一文首先跃入眼帘。正在吸引我静下心去看这篇文章的还是其中穿插的一个外国故事,说的是一位姑娘为了保住贞洁而跳水自杀,她的父亲抱回她的遗体,放进了冷库保存。老修女写信给教皇,这个姑娘被封为圣徒。有一天,一位醉酒的青年误闯入冰库,发现这位美丽的姑娘,当他贴着冰块时,本该冰冷的冰块却是热气腾腾,他靠着姑娘散发的热量,扛过刺骨的寒冷——姑娘真的显灵了。最后,青年挟着解冻的姑娘飞奔,像要把她送出天边……

这是小说《热冰》,关于处女与冰块的故事,一块圣女的牌坊,不是石头做的,而是一方冰块,这是我第一次看到具有这样幻想色彩的外国小说。刚翻开这本小说,我便看到那段微微加粗的黑色字体,这些字好像从泛黄的纸张里悄悄地浮了上来,就像那位美丽姑娘把温暖传给青年那样,要把书中的内涵传给我。才疏学浅让我领略不了别的,只在脑海里出现明晃晃的两个大字——父亲。

往前翻了几页,开始看《牌坊》的正文。这是一个由叫潘木公的聪明老道和善良的石匠引发的故事:一位年轻石匠告诉潘木公,那些立了牌坊的自杀女子墓都是空的,不是升了天,而是被她们的父亲转移了。故事的最后,写了这么一段话“在昏暗的月色下送别小船的,总是父亲。因为母亲裹着小脚,行走不方便,更怕她在河边哭出声来。父亲很少说话,步子轻轻,快速向小船走去。那神情,与那位把女儿封进冰库的外国父亲,完全相同。”父亲把女儿送走,是想给心爱的她一个未来,乡村的封建思想会让这些女子背上一个沉重的包袱。小船向前驶去,渐渐淹没在远处的微光中,父亲还是静静地站在岸边,举目远眺,默默留下一行泪水……这让我想起我与父亲的一个故事。

童年的时候,父亲常要等我。有一次拉丁舞演出,我要去彩排,父亲开车把我送到表演的地方。我和朋友一起在台下等候时,突然一个和我们一起跳舞的女生撞了过来,她的手机掉在地上,发出“啪”的一声,她心疼的骂我:“你没长眼睛啊!没看到我走过来吗?没教养的,当自己是谁呀?快把我的手机捡起来!”突然遭到一顿痛骂,我一时没回神愣在哪儿。朋友看她狂傲的样子,义愤填膺的说道:“明明是你撞过来的,凭什么说我们啊……”,乱说一通后,朋友就拽我离开。意外被骂使彩排的心情也没了,草草结束彩排就准备回家。

独自离开舞台,去父亲停车的地方。在我的必经之路,远远就看到父亲一个人站在路口等我的身影。尽力隐藏心中的不快,但我还是低估了父亲的火眼金睛,看来子女任何的喜怒哀乐都逃不过父母的双眼。心中的委屈瞬间泛滥,父亲虽没有替我伸张正义,但他的循循善诱,悉心教导还是慢慢平复了我的心情。这就是我的父亲,常伴我左右。没有豪言壮语,却用润物无声的默默等待诠释着一个父亲的无声爱意。

散文中的那个父亲,等待着沉睡大地上悄悄出现的熹微晨光,等待着乡村的解冻。我也在父亲充满爱意的注目中,从蹒跚学步到翩翩起舞,从牙牙学语到四书五经。在人生漫漫长路上,父亲就是那个始终愿意不离不弃给我温暖的人。

想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰。珍惜那如山的父爱,让那丝丝的温暖流进子女的心田,开出人间最艳丽的花朵。

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