做事不能墨守成规，要灵活，我由此想到了一个故事：一个人坐车时只买了半票，说自己是残疾人，并把自己的残疾之处给售票员看，但售票员只要残疾证，这时一个乘客看了很气愤就问司机：“你是男人吗？”司机说：“当然是。”“你的男人证呢？”“你无理取闹，当然没有！”司机说，“我不是男人，我来说，”售票员插上来说，“我看你不是人。”那个打抱不平的笑侃，“你，你，”“你没有人证当然不是人了。”这个故事里的售票员是典型的教条，做人若此，不亦惑乎？

实质上，我以前也是个很教条的人，做事没有商量，即使能变通的事我也不敢变通，这与"郑人"多么相似啊，而这样办事，效率低，很难完成任务，但《郑人买履》敲响了我的警钟，如果这样下去，估计我也就和机器人差不多了。

生活中，我看到无数这样的例子，守规矩是好的，但过于固执就是墨守成规，不仅达不到目的，反而会造成反效果，任何事都是这样，“郑人”守规矩过了头，便落人笑柄，你追求美好的事物，但过了一个度，那便是贪心，每个人心中都应该有一把尺子，一个底线，当发现自己过于执着时，就应该放弃，否则，不仅是落人笑柄，后果还会更加严重，比如“三鹿”奶粉事件，拥有了巨大财富，追求更多，原本没什么，但用了不正当的手段，越过了道德底线，造成了巨大的并且严重的后果，“郑人”只不过不会控制“规矩”的度，但如果我们控制不了“欲望”的度，便会后患无穷。

?郑人买履》让我一直回味……

《郑人买履》读后感篇2

郑人买履这个成语出自古代战国时期的一则寓言故事。故事的大意是郑国有一个人赶很远的路去集市买鞋，他宁愿赶回去取量脚的绳子也不愿直接用自己的脚试穿鞋子，结果因为来回路途耽搁而没能买成鞋。从此，郑人买履这个成语就被用来笑话那些做事死搬硬套，教条主义，遇事不懂得变通的人。

这个郑人选择用绳子量得脚的尺寸的方法买鞋原本无可厚非，但面对突发情况，他放着用脚直接试穿的方法不用，非要舍近求远仍按老办法买鞋，结果事倍功半，浪费了很多时间还没买到鞋，这在当时看来自然是个愚蠢的选择。

但是，如果这事发生在信息爆炸、网络发达的今天，郑人这样买鞋反而是明智的选择。通过互联网，郑人只需量到脚的尺寸，足不出户就能买到合适的鞋，既不会出现差错，也省去了路途的奔波和试穿的劳烦，相比去鞋店亲自试穿是否更明智呢？

在物质极大丰富和电子商务极度繁荣的今天，小到生活用品，大到汽车住房，大家坐在家里轻点鼠标就能轻松完成，不仅能买到物美价廉的商品，还能享受无忧的售后服务。所以，人们不由自主选择了和郑人相似的购物方法，不但不以为傻，反而去笑话那些按传统方式购物的人。正所谓此一时，彼一时也。

郑人的错误主要不在于不懂变通，而在于一开始就选错了方法。在当时的时代背景下，以脚试鞋才是他应该选择的最安全简便的方法。如何保证不再闹出郑人买履的笑话，我看关键在于把握四个字——与时俱进。只有准确把握时代特征，始终坚持解放思想、实事求是的思想原则，做到观念、行动和时代一起进步，才能保证做出正确的选择。

《郑人买履》读后感篇3

从前，郑国有一个书生，叫望奇，他长得英俊潇洒，人的品格也诚实，所以大伙都经常与他交流，但他总做出一些令人可笑的事来。

这些天，他妈妈给她买了一件新衣裳，试了以后，更显得有书香之意，他高兴极了。但他看了看他的鞋，破旧不堪，大窟窿、小窟窿到处都是，觉得与这件衣服很不搭配。于是，他对他妈说：“妈，你看我这鞋，都破成啥样了，我想去集上买一双鞋，怎么样?”，“好好，你去吧。”望奇赶紧回到屋子里，拿把尺子一量，“嘿，正好一拃”说着，他便把量好的尺寸放在椅子上，高高兴兴的去赶集了。这不，他妈还在这收拾屋子呢!她看见椅子上的尺寸，高声喊到：“望奇!望奇!尺寸忘拿了!”谁知，望奇早已经走远了。

话说望奇他家离集市就有三里多路，好不容易来到了集市，却已正午了。他左挑挑右看看，终于找到了一双质优价廉的鞋。他一摸口袋：哎呀，糟糕!我忘拿尺寸了!他对老板说：“我忘拿尺寸了，你先等着，说着便急忙跑回家了。”

望奇回到家后，一口水也没喝，拿起尺寸就往集市上跑，但跑到那，月亮已经出来了，集市早散了，最后不仅没有买到鞋，还把新衣服弄脏了，垂头丧气的回家了。

路过的朋友问他：“你怎么不用自己的'脚试一试呢?”他理直气壮地说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚!”旁边的人听后哈哈大笑，说他：“你真是个墨守成规，不知变通的‘书呆子’哈哈!”。

《郑人买履》读后感篇4

我读了《郑人买履》这篇古文,它的中心也就是主要内容是借用一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己脚的郑人讽刺墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实的人。

我之所以这样说是因为在我们的日常生活中有太多太多像这样的`人了,只是我们没有注意到而已,比如:爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等等~~总之是我们的长辈的大部分都是这样的人。举个例子,就像我看过的一个故事叫做《皇历迷》它介绍一个什么事情都看皇历的人,可是到最后这个人差点就死了

我要告诉你们的是一个人做事不要墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实,否则就会像那个皇历迷一样,严重的话可能会死人的,所以我劝你们还是不要墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实的好。

今天我看了一个有名的寓言——郑人买履。“古代郑国有个人想买鞋。

他量了自己的脚做了尺码，却把它忘在家里了。他买鞋时发现忘了尺码，就回家去拿。可是他拿来尺码的时候，集市已经散了。”

虽然这是一个简短的故事，但是它向人们讲了一个重要的事情——要相信事实，不要相信假象。

这个郑国人宁愿相信尺码，不相信自己的脚，就意味着愿意相信假象而不肯相信事实。所以他是个愚人。

在这个寓言里，那个郑国人显得很可笑，但这个寓言正是通过这样的一个滑稽的形象，对人们提出了一个警告。

要是你不用心，相信了尺码这个假象，你也会跟郑人一样愚蠢了。这个教训不仅在古代，即使在现代也通用。

所以我觉得这个寓言对我们有很好的教育作用。

读了《郑人买履》这篇古文，我心里有了一些想法：有时，我们就像文中的郑人一样，总是忘记一些事情，还有些死记硬背。

我们总是忘记一些虽小，但是对我们来说很重要的事情。

就像郑人一样“至之市而忘操之”。

比如说我吧，在数学卷子上漏写了一个单位名称，就扣掉1分;在英语练习上忘记写一个标点，就会有一个醒目的“x”，在写语文作文时不小心多了一个字，分数就会变得不尽人意······

对待这种情况，我就要仔仔细细地做题了。做完一道题，就把它再上上下下认认真真地快速浏览一遍，确保没有错误才继续作答。英语上，我会按照“公式”做填空题，这样基本上就不会错了。

然而，我们做事也不能老是墨守陈规，要灵活多变。

当我碰到一些令我犹豫的题目——那些在我看来要改变公式作答的题目，而我又不知道怎样做才是正确答案的题目时，我总是去像郑人一样“宁信度”地套公式，但是这样换来的是当初“无自信也”的后果----一个“x”。

其实做题的时候，我应该揣摩一下老师出题时的用意：无非是让我们活学活用。

郑人的脚比他量的尺码还精确，他却只相信尺码，买鞋子时不用脚试一试。一切要从实际出发。

我们总不能在晴天是还听信天气预报，带雨伞出门吧。

一些标准并不是任何时候都可以用的，还是实际更正确。

?郑人买履》给了我们很多启示：做事不能墨守陈规，应灵活多变。

一切一定要从实际出发哦!

《郑人买履》读后感篇5

今天，我读了一则寓言，叫作《郑人买履》。里面说有一个郑国人要买一双新鞋，于是他先在自己的家里量好了脚的尺码，然后把量好的尺码放在了自己的座位上，等到去集市上买鞋的时候，却发现自己忘了带尺码来。看着手中的鞋子，他遗憾的说自己忘了带尺码。于是，又急急回去取尺码。可是等到他取得尺码，再度返回的时候，集市早已散了，自然，他也没能买到新鞋子。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢?”他说：“我只能相信尺码，脚却是不敢相信的”。

看完后，对于固执的郑人，你会是一笑而过吗?

这则寓言故事告诉了我们这样一个道理：做事不能拘泥于形式，要注重实际，不要恪守成规、死守教条，要灵活且懂得变通。

其实，在日常的生活中，也还有这样的“郑人”。譬如说我吧：老师为了让我们从小培养好的书写习惯，规定我们不得用水芯笔写作业，只能用钢笔。可是有一天晚上，我忽然发现书包里没有了一支能用的笔——在我的摧残下，它们都不能为我服务了。这时，时间已经较晚了，妈妈拿出了一只水芯笔，要我今晚先这样用着。可是，我坚决不同意，摆出一副没有钢笔就不写作业的样子。妈妈气极了“这么晚了我上哪儿去给你买?放学那么早，为什么都没听你说起?你再这样我就要打人了啊!”虽然害怕挨打，可我还是坐那儿不动。最后，妈妈没有法子，只得给姚老师打电话，最后在老师的圣旨下，我才接过水芯笔开始今天的作业。

像这样的一些事，还有很多。妈妈说：我就是那个郑人!就是一头不知变通的牛!

我们有很多东西需要坚守，但是，在不违背原则的情况下，却需要做到灵活机变，以其更好的完成自己的目标。希望在今后的学习生活中，我能够更好地体会、运用这些，不再做那个固执、别扭的“郑人”。

《郑人买履》读后感篇6

话说春秋时期，郑无名家境贫寒，他脚上穿得那双鞋早已破烂不堪，脚趾头已钻出鞋面，自由呼吸空气好几个月了。郑某下定决心，将积攒好的钱买一双新鞋，向那可怜的脚趾们道个歉。

“儿哎，这次买鞋一定要量好尺码，一定要合脚！”

噢，对了，买鞋还要量尺码！量尺码，有何难度？郑无名自以为自己十分了不起，想到了这么绝妙的量尺码方法。只见他拿了一根细竹竿，把它伸进自己那双“洞洞鞋”里，为了测量精准，他反复测量了五次，最终确定了尺码，他用了九牛二虎之力掰断了竹竿。“哈哈，尺码在手，买鞋无忧！”他满意地点了点头。

“儿哎，时间不早了，赶快去集市吧，不然去晚了就关门了！”对，妈说得没错！郑无名一拍脑门儿，便穿着自己那双“洞洞鞋”出发了。他走啊走，走啊走，大半个时辰过去了，他终于到了集市。集市中人群熙熙攘攘。突然，他听到了吆喝声——

“瞧一瞧，看一看啦，南来的北往的，走过路过不要错过了！我家的鞋质量好，经磨耐用，价格实惠，是真正的好鞋！”郑无名听了便挤进了鞋摊，这鞋可真好！郑无名赶紧在身上寻找竹竿，可是找遍浑身，却怎么也找不到。不好，一定是忘在家里了！

“老板，留我一双！”郑无名赶紧跑回家拿了尺码，又返身飞奔到集市，长途的奔波使郑无名累得气喘吁吁，他急不可耐地寻找着鞋摊老板，可老板已在收拾东西了。“老板，我回来了，我的鞋呢？”“鞋，早就卖光了。”老板冷漠地说。“什么，我不是让您给我留一双，我回家拿个尺码吗？”“那你为什么不用自己的脚试呢？”“我那尺码可是辛辛苦苦量出来的，我根本不相信我的脚！”郑无名一本正经地说。

老板看着郑无名，无可奈何地摇了摇头……

《郑人买履》读后感篇7

今天给孩子讲故事的时候，和他一起读了一则寓言小故事《郑人买鞋》，愚蠢的郑人让孩子哈哈大笑，却也给了一定的思考，下面我谈下自己的读后感。

文章讲的是一个郑国人原来的鞋子坏了，于是他就想去买一双，他让自己老婆量好了原来的鞋的尺寸，写在纸上，准备去买一双一样大小的，但是，当他赶到集市时，发现因为心急没带那个纸，于是就想回家去拿，卖鞋的老板听到原因后，对他说，你为什么不自己试试呢，那样就知道鞋子合不合适了啊？

这个故事对于我们为人做事是有一定的启迪的，郑人的做法在我们今天看来自然是愚蠢的，但是这种做法的内核在今天我们进行工作时仍然存在，那就是不相信自己，不敢尝试，只想着有规矩可循，有办法可依，从而不敢创新，结果耽误了事情完成的最好时机。

在我们现实生活中，虽然很多事情已经有了前人经验的总结，但是也有很多事情都是充满着未知的因素，做事情的时候我们要视实际情况来决定，不能因为这件事以前有过成例，就失去了创新的勇气，那样我们的世界就会停止了前进的脚步，我们的工作也就会推进的很慢，当然，我们也不是要任何事情都要打破常规，毕竟前人的经验是我们取得成功的关键因素，我们应该在一些特殊事件上，采取一些符合科学规律的非常规的办法，就好像郑人一样，买鞋没有带尺寸，是完全可以用自己的脚来试出一双合适的鞋的，而不必花费无用的时间和精力回家去取所谓的尺寸，所以我们在进行一些工作时，不要墨守成规，降低了效率，这就是我的读后感。

《郑人买履》读后感篇8

在寒假中，我阅读了许多古文小故事，其中的一篇故事令我受益匪浅。

这篇故事的名字叫做——《郑人买履》，讲述了一个郑国人想去买鞋子，事先量好了自己脚的尺码，等到了集市选好鞋子后才发现忘记带尺码了，只好回家去取，但等他返回集市时，集市已经散了的故事。

在《郑人买履》这个故事中，那位郑国人发现自己没有带尺码，准备回家取时，周围的人十分不解地问他：“你为什么不试一试鞋子合不合脚呢？”他却理所当然地回答：“我宁可相信尺码，也不愿意相信自己的脚！”从这篇故事中，我明白了我们做事不能过度的墨守成规，更不能不考虑事实。说明在生活中如果总是循规蹈矩、不思进取，终将会是一事无成。

有一位名人，他的名字叫做鲁迅，他原先想成为一位医生来“救国”，可后来他下定决心，弃医从文，用笔唤醒了人们。如果鲁迅先生当时依旧规行矩步的学医，他将不会成为“中国人的脊梁”。

古人云：“变或可存，不变则削，全变乃存小变仍削。”懂得变通在生活中是十分重要的一部分，所以我想奉劝大家学会变通，不要成为一个“老顽固”。

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