《巴黎》读后感参考7篇

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Iraqis
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《巴黎》读后感参考7篇

《巴黎》读后感篇1

今天我读了一本名著,它讲述了一个敲钟人和一个吉卜赛姑娘的真挚爱情。同时,揭露了当时社会的丑恶嘴脸,歌颂了下层人民的善良、有爱、舍己为人的高贵品质。

巴黎圣母院里住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉达,她纯真善良、能歌善舞。但在当时的社会下,这样一个鲜花般的姑娘,在极端腐朽的教会势力下,被摧残的令人惋惜。

卡西莫多外貌极丑无比,严重的残疾,让他一来到这个社会,即遭到亲人的抛弃。然后,再遭到社会的抛弃。但他丑陋的外表下,有一颗善良的心。他用不掺任何杂质的爱情,摸摸这守候着埃斯美拉达,试图让她远离一切伤害。在强大的社会偏见下,个人的力量微不足道。强悍的卡斯摩多以殉情这件事结束。

这两位主人公在外貌上有较大的差异,但无法掩盖身上的纯真天性。在他们这种至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本质。

代表邪恶势力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,对于神学的研究,给了他显赫的地位,但残忍的夺取那本该快乐,青春的少年时光。更在礼仪中将他紧紧捆缚住。心灵缺乏美德感受而扭曲。第一次看见埃斯美拉达,那如一簇火焰般的美,对于灵魂枯槁的克洛德来说,是一种残酷的刺激。他的年轻、活力、阳光,是他少年时期的梦。第一眼看到她,便爱上了她。更确切的说,是爱上了那一种自由奔放的生命。这本是他脱离教士生活的救赎。但与他又是何其的不幸,扭曲的心灵让他不由自主的选择了一种伤害所有人的残忍方式,追逐自己的爱情,且亲手毁了自己的梦。

卡西莫多和克洛德的爱,都是那么的热烈。可是,一个是奉献,一个是占有。卡西莫多为了爱斯美拉达付出了生命,克洛德为了他的残忍方式,遭到了应有的报应。

读完这本书后,使我深刻认识到了,真善美、假丑恶。卡西莫多的内心美,才是我们应该追求的美。而外表的美,不过是虚无缥缈的东西。对于现实中的我们,或许更多把外表美放在首要位置。但现在我才明白,我有一颗善良纯真的心,才是最重要的。

真善美得到赞颂,假丑恶遭到排斥。我们应有真善美的心灵。

《巴黎》读后感篇2

美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。

《巴黎》读后感篇3

相信大家都对这本举世闻名的好书不陌生——《巴黎圣母院》,它不仅仅是一本书这么简单,它更是东方文学的一颗明珠,一颗永垂不朽的星星,永远照耀迷失方向的旅人前行。

它是法国著名大作家雨果的代表作,书中,作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事:在巴黎圣母院的一座钟楼里,生活着一个面相极其丑陋,性格也极其怪异的丑八怪大王——卡西莫多,它的身世很可怜,它是一个被人遗弃的孤儿,被心理变态的教士收养,一直是圣母院里的敲钟人。它对自己的恩人千般拥护,万般爱戴,却容不得他做伤天害理的事儿。所以,当他和教士同时爱上主人公——善良美丽、温柔动人的隐修女——爱斯梅拉达的时候,他为了保护这美丽的妙龄女子,毅然和教士反目。

只可惜,故事的最后,他们终究没有敌过现实的重重坎坷和打击,爱斯美拉达受陷害蒙冤而死,而这位可怜可悲的又聋又哑的敲钟人,也像一座雕塑一样,抱着自己心爱的人一同去到了天国。

读完全书,我的心中久久激荡,不能平静。一方面,我震惊于雨果的想象力和创作力,以及他炉火纯青的写作技艺。书中,随处可见精彩的人物描写和环境描写的段落,这些文字,作者寥寥几笔,用词准确而直击人心,跟随着老先生的文字,我就仿佛真的进入到了那另一个失空,真的看到了那灯火辉煌的场面,听到了那刺耳的喧嚣,更看到了那美丽又悲哀的少女如花似玉的美貌。

而说到这位美好的少女,爱斯梅拉达,她是作者笔下那只洁白无瑕的鸟儿,是一朵娇艳芬芳令人痴迷的玫瑰,是一颗宝贵的神奇的珍珠,可是,她却因为自己内心那份固执的爱念而亲手葬送了自己的一切。就因为一次救命之恩,她就傻傻地将自己所有的情意都托付给一个并不知根知底的军人,只因为他的英俊和花言巧语。这少女一开始的沉醉,就注定了她今后的悲惨,她爱得太艰辛,也太执着,所以最后,才会得不到一点儿回应,还葬送了自己的性命。

可是,我们又能怎样去怪她呢?少女只不过是因为太善良,太单纯,她不知道那个时候的巴黎圣母院已经不再纯洁,不知道那里的明争暗斗和硝烟弥漫,不知道那些人丑恶的嘴脸……不,或许她也是知道的,只不过不愿意去残忍地戳破,还残留一丝念想。

书中,我最佩服的人物还是丑陋的卡西莫多。没错,他是很丑,丑到让每个人唾弃、驱逐,可是我不恨他,因为他有一颗真实、善良的心。他是多么可怜的一个人儿啊,生下来的那一刻,就因为丑陋的外貌而被残忍抛弃,长大后,又不能和其他人一样正常生活,只能终日躲在圣母院里,数着时间度日。这种悲哀又孤独的感觉我想应该没有人能懂。可是,尽管上帝给了他这么多不公的待遇,他都始终不曾因为自己内心的不满和怨愤而去做一些伤天害理的事儿,他不偷不抢,只一心守护着自己喜欢的人,哪怕少女也嫌弃他的外貌,他也不管不顾,甚至可以为了她去和一群叫花子奋战一夜。

这种勇气和胆量,真的不是说说就行的。而书中的另一个人物——教士,就让人觉得义愤填膺了。表面上的他,多么光鲜亮丽,义正辞严,可是,背地里却经常做一些连他自己都觉得不可思议的坏事,他欺侮威胁少女,令人恶心,简直是一个道貌岸然的伪君子,是生活的压力和社会的低微以及喧嚣尘世让他变成了一个狗都不如的行尸走肉,令人悲哀。

所以,有时间,大家都把这本《巴黎圣母院》找来读读吧,你会得到别样的启示。

《巴黎》读后感篇4

读完《巴黎圣母院》这本书,让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂。人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教—克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时的人们的心灵是怎样的压抑,怎样的狂躁,那像雨后春笋般从地下冒出来的教堂尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖这让人联想到宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑和不安。如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视,就像书里的那些流浪对待在社会的疯狂的报复。

读完本书后,头脑中印象深刻的是这样几个人物,代表美丽善良的姑娘—爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外表,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下哪个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡奇莫多,送上的水和怜悯。对待爱情的牺牲等。我们看到的是她美丽的,她的身上,心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽权利反抗的最丑陋的卡齐莫多副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,他们对待爱情,一个占有,一个奉献,而毁灭了自己。我想这也是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,追求,对美好的赞美。

人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去平衡,失去了对美好的追求啊。林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,震荡着我们的心灵,我们该怎么办?我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

《巴黎》读后感篇5

在六年级时候我去书店买书时发现了这本,当时这本书也有所耳闻,也就买下了它。刚开始读时觉得有些乏味,但是接着读下去的时候,发现我被这本书深深地吸引了。

印象最深的就是女主角---埃斯梅拉过。它不仅仅有迷人的外表,优美的舞姿,更有一个纯真善良的心。让他对带那只山羊,救下那个疲惫的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我看到的是无暇的,是没有任何污垢的。可是,可是,这天使般的姑娘,收到的却是肮脏对待,流浪,被这个上流社会排斥和嘲讽,最后,做出了牺牲。

这本出的关键词---人性。讲述了当时社会的扭曲。作者笔下的那些建筑,那些象征着奢华权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想以及为了自己的愿望可以做什么事情一切都凭借假象神圣的宗教,一切都假借神圣的教室来表示。

我想那时的人们,把人性最深层的含义深深的埋在了神圣的家教下面,最典型的人物就是副教主---克物德。

读一本好书就好像和一个高尚的人谈话,我完全的相信,我应该用的全部的精力来读书,多读书,读好书。

《巴黎》读后感篇6

近期,我在合肥市省图书馆终于借到了世界名著也是我梦寐以求的书:《巴黎圣母院》,因为大人们都说写得很好,也要我看一看。

这本书是维克多·雨果写的。雨果在其代表作中用对比的方法刻画了一群鲜明生动、既有感染力的人物。如沉鱼落雁、闭月羞花的爱斯梅拉达,相貌奇丑无比的卡西莫多,他以自己对爱斯梅拉达纯真的爱情而守护着爱斯梅拉达,但依旧比不过强大的邪恶势力,最终,他们只有选择殉情。在他们这种美丽心灵的光辉下,其他人物的邪恶本质就露了出来。巴黎圣母院副主教弗洛罗也同样爱上了美丽的爱斯梅拉达,而弗洛罗却披着神职人员的神圣光环,最终,他的灵魂充满了自私邪恶的欲望。还有一个是徒有外表的弗比斯,他以恶劣的手段、方法玩弄了对他一片痴情的爱斯梅拉达。另一个是诗人格朗古沃,为了生存可以放弃一切。从这本书里可以看出雨果对和他们品质一样的人的讽刺。

对于爱斯梅拉达和卡西莫多的死,我深感惋惜。虽然爱斯梅拉达美若天仙,而卡西莫多却有罗圈腿、驼背、独眼的怪人,但他们的心同样像宝石一样闪亮。而弗洛罗就是一只披着羊皮的狼,虽然外表是一位道貌岸然的副主教,可内心却无比邪恶,为了占有爱斯梅拉达,毁灭了自己也毁灭了爱斯梅拉达。而弗比斯是一个非君子的小人,格朗古沃就是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。

这本小说可以说是比巴黎圣母院,这个地方还不朽的杰作!

《巴黎》读后感篇7

第一次读《巴黎圣母院》,我就已经完全为它所吸引。

它所讲述的故事不仅展示了法国浓厚的历史和文化,同时还向我们展示人性的美好与丑恶,以及对诸多美好品格的赞赏。《巴黎圣母院》是法国作家雨果根据当时法国宫廷与教会狼狈为奸、压迫人民群众的社会现实而写出的一部著作。描写了1482年巴黎当时的人民群众在上面两股势力压迫下的生活状况,谴责了当时丝美拉达,一个纯真善良美丽天真的少女,不仅外貌出众,更有着一颗常人无法企及的善良的心。她是雨果作品中美与善的化身。她不计前嫌,给劫持过自己的`卡西莫多送水;为了救下格兰古瓦的性命,她按照丐帮帮会的规矩嫁给了他;对待爱情,她保持着绝对的忠贞不渝;而面对主教代理克洛德变态无理的要求,她敢于斗争,勇敢不屈她的勇敢、坚贞、善良,以及自己身上的人性光辉,让那些丑陋的心灵黯然失色。她同样是一个高贵圣洁的人。在小说里,爱着爱丝美拉达的不止敲钟人一个,还有主教代理克洛德和浮比斯队长。但他们的爱和卡西莫多却有着天壤之别。克洛德的爱是狠毒、虚伪和自私的,这种爱不仅毁了爱丝美拉达,同时也毁灭了他自己,是一种病态的爱。浮比斯的爱是一种游戏,他徒有外表,骨子里却贪图权贵、沾花惹草。在爱丝美拉达遭到生命危险的时候,他竟无动于衷地在一旁看着。与他们相比,卡西莫多发自内心的爱才是真正的爱。它没有自私,没有占有,没有嫉妒,它比生命还要高贵。

母爱同样是高贵的。在爱丝美拉达被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,疯狂地寻找着自己的孩子;丢失了孩子之后,她带着悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隐修了多年;在保护自己刚刚相认的女儿爱丝美拉达的时候,她就像一头发怒的母狮子一样,拼命同士兵们厮斗,最后献出自己宝贵的生命。母爱果然是最伟大的。通过《巴黎圣母院》这本书,我明白了人不应当只注重人的外在,却不注重人的内在。我们应当从中吸取经验,把最真的美留在自己心中。

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