大家看过《伊索寓言》这本书后，也许会想世界上还有像书中故事里这样愚蠢的动物吗?可正是小故事中一个个愚蠢动物的表现，才使咱们明白许多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼与老太婆”这样一个故事：一头饿狼嚎叫着四处觅食，他来到了一座农舍，听见小孩在哭闹，老太婆在吓唬孩子说：“别再哭了，再哭我立刻把你扔给狼去吃!”狼听了老太婆的话信以为真，便眼巴巴地站在那里等了好长时刻。到了晚上，狼又听见老太婆哄骗小孩说：“孩子，要是狼来了，咱们就把他杀了。”狼听了此话拔腿就走，一面嘴里嘟哝着：“这个庄户人家说的是一码事，做的又是一码事。”这个寓言说的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

?牛和蛙》的故事则告诉了咱们另一个道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最后把肚皮都撑破了，死了。这则寓言告诉咱们不能胡乱争强好胜，如果他跟牛比的是谁娇小，那么就不会出现这样悲惨的结果了。

?乌龟与老鹰》透过一只乌龟非要让老鹰教会它飞翔，结果从高空中落下来，从而摔死的杯具。它告诉咱们任何事情都有自我的规律性，决不能违背这个规律。从这个寓言上又让我想起了《拔苗助长》这个故事，一个农夫觉得他的庄稼长得慢，便花了一个上午的时刻把自我地里的秧苗一株株拔高了许多，结果秧苗全死了，这个故事也让我懂得一切事物都要顺其自然，不能违背事物的生长规律。

?伊索寓言》是一座神奇的宫殿，这座宫殿里珍藏着无数充满魔力的故事，折射出许多生活与做人的道理，使咱们终身受益。我将好好珍藏这本《伊索寓言》，让书中的小故事伴随我成长。

伊索寓言的心得篇2

?伊索寓言》是一部家喻户晓的寓言著作，其中囊括了许多通俗易懂，却蕴含着人生哲理的故事。我读过这本书之后，就对其中的几篇故事产生了深刻的感悟。

?两个口袋》，讲述了每个人的脖子上都有两个口袋，一个装着别人的缺点，另一个装着自己的缺点。我们总把装着别人缺点的口袋挂在自己的胸前，而另一个则挂在背后，因此人们总能够看到别人的缺点，但却看不到自己的。

虽说这是一个虚构的故事，但它揭示的问题却真实存在。我们往往喜欢挑剔别人的缺点，同时，无视自身的缺点。正如现代社会中的许多人，解决问题十分武断，在自己也有瑕疵的情况下，仅凭自己的主观想法就质疑他人，并瞬间对他人置以否定态度。

没有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而这才正是每个人都独一无二的地方。我们应该学会正确认识自己，客观地评价别人，把装有自己缺点的'“口袋”挂在胸前，先看见自己的不足，再以正确的态度去看待事物。

而在我读到《狼与逃进神庙的小羊》时，我对这本书就有了更深的感悟：一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙。狼对小羊说：“如果你不赶快出来，大祭司就会抓住你，把你献给神明。”小羊回答说：“我宁愿献给神，也不想被你吃掉。”

这个故事体现的是一个通俗的道理：对于将要死的人，应该选择有意义的死。而这个道理在中国文化中也有体现：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”不正是说明同样的道理？中国自古以来就有这样的英雄：古代有奸臣蔡京，为自己名利，窃弄权威，最终客死他乡；也有忠臣颜真卿，面对叛军胁迫，从容淡定，最终淡然赴死；后有叛国之士李士群，投靠日寇侵略者，屠杀无辜百姓，最终因毒而亡；也有两弹元勋邓稼先，为国效力，淡泊名利，鞠躬尽瘁。

但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的妈妈》的故事：月亮让妈妈为她做一件新斗篷，可妈妈说：“我怎么能做到呢？你现在是新月，然后又是满月，再接着又是新月，之后又变成满月了。”

这是一个简单易懂的故事。月亮总有阴晴圆缺，没有任何一件斗篷适合正在不停变化的月亮。而我们身边的事物也在不停地变化，我们不可能一劳永逸，想要适应变化着的环境，就只有改变自身。若是固执的想要一次性解决问题，也是不太可能的事。

但这改变自身也并不是让自己变成“墙头草”，随风摇摆飘荡，也不是让自己成为一潭流水，仅随着容器的变化而改变自己的形状。而是根据大环境的变化，适当的做出自身的改变，不只是单纯的改变，在改变中也要保留自己的特点。要不然，我们就会变成只会随波逐流的浮萍。

即使只是一本记录着寓言故事的故事书，但这之中却饱含着作者对这个世界的深刻领悟。不仅如此，他还将这些生涩难懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，让更多的孩童领悟阅读。时至今日，这本寓言故事还在被人们广为传颂。

伊索寓言的心得篇3

?伊索寓言》汇集了很多古希腊的优秀故事，大部分都是动物故事。它将世界上强大而有权势的人与金融狼、狮子等凶残的动物相比较，揭露他们专横、残忍、软弱的行为。

看了《伊索寓言》，引起了我很多奇思妙想。人心之丑，世界之俗，弱肉强食，令人不寒而栗。我们生活在一个到处都有危险的世界。身边的人，比如父母朋友。很可能会对我们造成伤害。就像《不忠的驴卖朋友》一样。鲁为了自己的利益背叛了他的朋友，他们被狮子伤害了。

这种行为实在令人发指。现实生活中，有些人不惜出卖人格，做烧杀抢掠之类的事情，因为他们害怕有权势的人。给家庭和社会带来不必要的`伤害。同样，如果我们是一个强者，不是为弱者着想，而是用自己的力量压迫弱者，那么我们和上级之间的地带的尽头是什么？他们都同样可憎可恨。

我们的社会提倡通过努力工作致富。看了《伊索寓言》，能更深刻的理解。就像《老农三子》里的道理一样，真正的珠宝是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会，各行各业都需要努力。然而，有些人却想不劳而获，用非法手段侵占或破坏人们的劳动成果。嗨——，这些人真的很难过，他们有健全的身体，有足够的劳动力。但他们没有很好地应用，他们只是尽力破坏人们的劳动成果。难道他们连残疾人都不如吗？是的，残疾人虽然有缺陷，但是他们可以用一颗善良的心去实现正常人无法实现的事情。他们比一些被迫说好话人好。

?伊索寓言》，让我知道很多启发我人生的道理。我相信我能做到。我想成为一个真正的人。不是让社会蒙羞，而是把我的力量和毅力给社会。如果每个人都这样，那么祖国的未来就光明了。

伊索寓言的心得篇4

自从我暑假里读了《伊索寓言》这本书以后，我对寓言故事产生了极大的好奇心，寓言是一根魔杖，虽然短但能变成许多有趣的东西，非常的有诱惑力。在其中，我不仅得到了快乐，也从中明白了许多鲜为人知的道理。

伊索寓言的第一大篇是动物篇。我最喜欢《狼和狮子》这篇，在这一篇中，狼用不正当的手段好不容易得到了一头小肥猪，正在得意洋洋的时候，在山路上遇到了迎面而来的狮子，那狮子不由分说的把小猪给抢了过去。可狼没有反抗，因为它知道狮子不好惹，只好看着狮子把小猪带走了。这个寓言告诉我们：用不正当的手段获得的东西，最终还是保留不住的。

第二大篇是人物篇。《两个樵夫》这篇中，有一个樵夫在水潭边喝水时，不小心把斧头掉到水潭里去了，他伤心极了，因为没有了斧头就砍不了柴，也就没钱买药，没发给母亲看病了。樵夫忍不住大哭起来。这时，惊动了水潭中好心的神仙，樵夫就把事情说了一遍，神仙听了认为樵夫是个勤劳而孝顺的好孩子。于是给了把金斧头给樵夫，可樵夫说不是他的斧头。神仙又拿了一把银斧头，可樵夫也说不是。最后神仙把那把铁斧头给樵夫，樵夫高兴说这就是我的斧头，非常感谢神仙的帮忙。神仙看到樵夫这么诚实，便把金斧头和银斧头都给了樵夫。樵夫回家后变卖了金银斧头，过上了幸福的生活。还有一个贪心的樵夫知道了这件事，便起了贪心，也来了水潭边把准备好的铁斧头扔进潭里，然后就大哭起来，不一会神仙过来了，知道了这件事，于是从潭里拿了把金斧头给樵夫，樵夫高兴地说这正是我掉下去的斧头，心想：以后可以过上好日子了。想呀想呀，不小心掉到了潭里。这个故事告诉我们：善有善报，恶有恶报，勤劳诚实的人，总会过上好日子，贪心的人最后连生命也赔上了。

从这两篇寓言故事中，让我们明白了做人要踏踏实实的，用不正当手段得到了东西，到最后是一无所有。

伊索寓言的心得篇5

我读过很多书，其中最爱不释手的是《伊索寓言》，它的作者是伊索，是古希腊的一个的奴隶。这本书讲述了许多寓意深刻的小故事，给人带来许多启示。让我印象最深的是盲人和瘸子的故事，讲的是一个盲人和瘸子在一条崎岖不平的山路相遇，他们都知道单凭一个人力量很难通过，于是，盲人驮着瘸子，瘸子指挥方向，两个人平安快乐地通过了山路。这个故事告诉我们：虽然每个人都不是完美的，但只要团结合作，就一定能发挥出更大的力量，就能取得更大的胜利。

大家应该都知道鳄鱼和千鸟吧。千鸟每天钻进鳄鱼嘴中帮它清理口腔，同时也给自己获得食物，由此可见，动物们也知道“团结合作，互利共赢”的道理。但是，在现实生活中，有的人却很难做到。比如：做生意的.同行之间，有的商家为了追求更大利润，“口水战”、“价格战”此起彼伏，有时甚至搞恶性竞争，最终斗得两败俱伤。由此让我联想到当今中国和美国的关系。中国素来是礼仪之邦，中国的领导人一直倡导“团结合作，互利共赢”，国与国之间相互尊重、包容、促进，共同实现经济繁荣。然而，美国的领导人却不这么做，千方百计地打压、遏制中国。我真的想奉劝美国的领导人：假如没有中国，美国人就用不上价优物美的日用品了;假如偌大地球真的只剩下美国，那最终也会走向灭亡!中国和美国，为什么就不能学学《伊索寓言》中的瘸子和瞎子，携起手来共同维护世界和平，促进全球经济繁荣呢?

滴水难成海，独木不成林。在人类文明日益丰富的今天，人与人之间更应该懂得包容理解、合作共赢;在经济全球化日益发展的今天，国与国之间更应该携互合作，共同构建和谐地球!

伊索寓言的心得篇6

伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

?伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

?伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的`现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

?伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

随着"西学东渐"，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。

?伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

?伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言的心得篇7

记得小时候经常听老师和父母这样跟我说：从前有个会讲故事的老人。他的名字叫伊索。今天做完作业后，终于有时间看完了这个《伊索寓言》。

?伊索寓言》通过拟人化的手法，描绘出不同性格和喜好的鸟兽，用来描述各种各样的人，通过它们揭示世界的本真、善恶、美丑。在这么多寓言中，我最喜欢的是《伊索寓言》，讲的是一只没见过狮子的狐狸。有一天，他们终于见面了。第一次看到这个威武的怪物，狐狸吓得要死，逃之夭夭。碰巧他们又见面了。虽然是第二次见面，狐狸心里还是七上八下的，但是比上次好多了。第三次见面的时候，狐狸很自信的往前走，嗯？嗯？和狮子慢慢聊天。

看完这个故事，我立刻说出了这个寓言的真相：熟能生巧。想了想，觉得以狐狸为代表的人物和我很像。小学一、二年级的时候，我很胆小。走到讲台上，腿发软，四肢发抖，舌头麻木；初三的时候，我敢在台下说话，但还是不敢在台上说话；四年级的时候，我在台上吐莲花，我很淡定，赢得了大家的掌声；五年级时还获得了“英语口语大赛”一等奖。这说明遇到困难要勇敢面对，想办法解决。

还有一个《看见狮子的狐狸》的寓言：一只苍蝇掉进汤锅里，快要淹死了。他对自己说：“嗯，我已经吃饱喝足，洗个澡了。我死而无憾。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们，当它在新的环境中不可避免的时候，我们也可以试着慢慢适应环境，融入环境。

?苍蝇》简单地以故事的方式表达深刻的哲学，所以在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾经写过这样一句台词：“你连伊索寓言都没读过，可见你是多么的无知和懒惰。”这真是一本好书。

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