在我眼里，时尚是一种生活的智慧，绝对不是几个模特在t型台上作秀，或者是穿了几件漂亮衣裳，或者化了一个时髦的妆，就能够代表时尚了。真正的时尚人士，他可能非常优雅、斯文、安静，但他有着一颗非常敏感的心，或者说他的意识总是超前的，他总是能够层出不穷地创造出领时代风气之先的理念，而这一点是非常重要的。时尚也代表着一种生活的观念，它不是呆板的、一成不变的，它还牵涉到很多非常感性的情感因素，它甚至是一种洞察力，让人在瞬间就能作出一种对美的基本判断，或者说是一种综合素质与修养的体现。

当然，任何一种智慧都需要具体形式表现出来，所以我们就可以看到前些年所没有的一些时装秀，各种各样稀奇古怪的装饰品、丰富的美容化妆品。可以说人的生活方式多元化，人们需要这些具体的形式来带动整个时尚观念的普及，但它们中的任何一个都不能说自己是时尚的代言人，而只能说它们是时尚的一部分而已。

我以为，时装、美容等代表时尚的元素应不拘于固定的形式，我也比较反对让那些所谓时尚的细枝末节作为时尚的代表，出现在年轻人的心目中，从而让他们盲目追求。因为年轻人的辨别能力比较弱，他们不太能够明白这当中的种种关系，在简单的模仿中常常就显得有些单一，从文化的意义上来讲，它可能限制一个真正时尚理念的推广。

诚然，时尚是一门深邃的学问，只要这个社会一天不停止往前发展，那么时尚的话题就不会有一个明确的答案，它是一个逐步完善、逐步更新和逐步被替换的理念，这是非常重要的。在我个人的眼里，陈逸飞的画是一种时尚，夏邦杰的建筑设计是一种时尚，苏州的丝绸是一种时尚，水乡西塘的笔墨山水画般的风景也是一种时尚，因为这一切形成生动生活场景，让我们焕发出一种对美的向往。

品味时尚作文篇2

当代的人们，特别喜欢流行。特别是年轻一代，今天流行周杰伦的歌，明天又换成潘玮泊的曲。这帮年轻人可真是精力充沛，不亦乐乎。

哎！不是我这小鬼瞎嚷嚷，对于现代时尚流行风我不是反对。而是，许多同龄人因此成了流行一族。对此我觉得很不满。我觉得当代学生的喜欢追星思想，有一个重要的因素，就是来自社会。

看着年轻人带着随声听，穿着紧得几乎穿不下的紧身裤，梳着可以吓死人的钢丝头。渐渐地，对于对外界充满好奇心的学生们，不知不觉中也穿起了拖鞋，把校服改成什么样式的。早晨，女生的书包里不再是一本本的课本，而是有许多化装品一类的。当然不是说全部学生。也许在他们眼里这就是酷，他们觉得那些明星们就是他们的偶像，于是他们有些会像他们看齐。

你随便找个学生问：“‘东方红’这首歌你听过吗？”我想，一定会有学生说没听过。真可怜，连这也不知道。要是随便问一下周杰伦的新歌是什么，恐怕会说的头头是道。

我这个小鬼，不敢多言，只希望奉劝各位洒（傻）学生们，认清你们现在的任务，我这个小鬼，不敢多言，只希望奉劝各位洒（傻）学生们，认清你们现在的任务，也许会有点严重吧，只希望你们能多把注意力放在学习上。

品味时尚作文篇3

工业革命,现代文明在历史与现世之间造成了巨大的文化新带,行走在都市喧嚣烟尘中的人们也许早已归附于时尚的麾下，而忘记了祖先的模样。时尚永远是追不上的，何妨在疲惫的追逐中停下脚步，回首混沌中纷乱的脚印，也许你会发现，历史的足迹跨越现代文明，仍在骄傲地行走，从来不曾被隔绝……

记忆里五千年长河仍在奔流不息.伏羲依旧以那样悲天悯人的目光注视着千年以后的大地;轩辕的跫音仍清晰地在耳畔回响;“天行健，君子以自强不息”的话语仍在心头环绕，孔夫子仁慈的微笑，谆谆的教诲仍在前方指点着迷津……

我一直相信，中华民族几千年的文化涌动在一代又一代人的脉搏之中，植根于骨髓，无从，无法，也无心忘却。今日的时尚对于传统文化并不是背叛，而是古老文明的延续，是一脉相承的博大精深。传统随着社会的发展会以另一种方式出现在人们面前，而时尚最终也会回归传统。二者相互统一，共同形成中华民族的文化人格。

尽管西方文明随着摇滚乐和好莱坞大片全面入侵文化市场，构成了新一代人的精神世界;尽管新新人类以种种匪夷所思的行为宣扬他们全新的生活理念，效法着他们心中的偶像。但这并不意味着时尚脱离传统，只是形式与内在不统一罢了。在中国人的意识形态中，传统文化始终占据着内心最敏感，最柔软的角落，形成完善的人格，坚固的操守。

而在物质形态领域，传统也渗透在时尚的方方面面。唐装、汉服在时装界引领着新一轮的时尚潮流，“孟母堂”内朗朗的读书声回应着几千年前圣贤水边低低的吟唱。可以预见，传统的生活与思想行为将越来越被人们所重视，并将起发扬光大，成为现代时尚生活的重要组成部分。

因此，不必太过在意在这个文化断带两头所表现出的形式上的巨大反差。只要在传统文化中去其糟粕，取其精华，并加之以时尚的生活元素，传统就会以全新的面貌更加坚固地移植在

我们的心里，并成长为一棵心灵的树，一棵在深夜里看守月亮，对先人的微笑，与哲人对话的树，而我们也得以在梦里，与远古时期青铜器上深刻的面容，以微笑凝眸。

品味时尚作文篇4

那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。

自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。

我在这个城市的学习并不很顺利。同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！” 这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！” 这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！” …… 呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！

说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。

想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！ “农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！如此一番，品味时尚，颇有收获。

品味时尚作文篇5

“时尚”是个令人羡慕的字眼，是啊，谁不想“时尚”一回呢!但是到底什么是“时尚”呢?“时尚”到底有什么表现形式呢?呜呼，我不知道，于是我决定寻找“时尚，’o

听说学生很崇尚时尚，于是我便首先来到了校园。

刚到校园，迎面走来两个人，他们楼在一起。只见一个长发披肩，脖上戴着项链，指上套着戒指，手上套着花花绿绿的五彩线编成的东西。另一个大概是欧美人吧!要不怎么会是蓝头发呢?看着他们的样子，我正疑心他们俩是在谈恋爱。忽然听见旁边人说:“这两个男孩，真是的，男不男，女不女，中不中，洋不洋的!’’啊?他们都是男生，都是中国人。

我愕然，心想现在的学生怎么会成这个样子。又听见另一个声音:“你太老土了，你不知道，这叫时尚。”“什么?这叫时尚?”我满怀惊讶地摇摇头，向着校园深处走去。

迎面又走来一排女生，她们边走边唱。我仔细一听，咦，这不是最近才流行的“单身情歌”吗?怎么这些学生都在唱.我便仔细地打量起她们来，只见她们个个彩发飘扬，不，不能说飘扬，因为还有两个特殊，一个是“站桩”，另一个是“二八气她们的彩发是飘不起来的。我知道了:这彩发叫做时尚。再往她们脸上一看，我不禁一惊，因为她们个个眼都青了，嘴唇像出血一样红红的，且脸色苍白。正在猜想她们是不是被人打的，突然想起她们这是化妆的，真是血盆大口熊猫眼啊!再往下一看，只见一个个衣服破烂不堪，袖口都有长长的纱线冒出，胸口上都有“谢霆锋”，膝盖处都近乎通了，裤脚处也破烂了，且鞋上还有几个洞。我正纳闷时，只见她们中的那个“站桩”突然说:“我们真是时尚一族啊，走，上网聊天去吧!”说完和那几个一起放声笑了起来。她们走到我跟前时，膘了我一眼，其中“二八”还嘀咕了一句:“老土。”我怒视着她们的背影，这才发现她们背上都背了个“刘德华”，我再低头望了望自己，衣服蛮整洁的嘛，并没有什么，土在哪儿啊?再想想她们刚才所说的什么“时尚一族”啊，难道她们那样就叫时尚吗?

我停止了脚步，看着那唱着情歌的学生，那在阴暗处衔一支烟孤芳自赏的小伙子，那不看课本只看明星刊物的学生，那……我想，这难道都叫时尚吗?我望着校园深处，我不敢再走了，真怕再碰上什么“时尚九

品味时尚作文篇6

世上本没有时尚，同一件事，做得的人多了，自然就成了时尚。

时尚，是时代的产物。时代不同，成为时尚的事物自然不同；但它们的本质却一定相同，不论是好的事物，还是坏的风气。

诸如宋代的说书家与清代的戏子名角，从形式上看，说书与唱戏，显然风马牛不相及。然，析其本质，都可雅俗共赏，都可缓解疲劳，放松心情，事后会心一笑，愁事自然消。这是好的风尚。

抑或南北朝崇尚佛教、好兴土木、修建佛塔与清末纨绔之养鸟斗蛐蛐儿，从事理上讲，也并不相近。然而二者都败坏民风，伤及国家根本——不事工农商。这是不正之风。

时尚为大众广泛喜爱。成为时尚的事物，一定能为大众了解并喜爱，也就是能得到“草根儿”们的认同。试想，阳春白雪是断不能成为时尚的，下里巴人或许可以。一种事物，人们都不懂它，何谈品味？何谈崇尚？如果有，那也不叫追求时尚，而叫盲目跟风，附庸风雅。

因此，成为时尚就要有群众基础，所以，别人说唐诗、宋词在唐宋时是时尚，本人从来都不置可否。试想，从唐代的麦子地或宋代的水稻田里，随便揪出一个老农，跟他侃侃而谈《蜀道难》或是《念奴娇·赤壁怀古》，老农会有什么反应？八成是呲着满口黄牙冲你一笑，然后牵着他的牛又回田里忙活他的庄稼去了，没准心想“这人有病”。何止是他，可能他们一村的人，随便哪个都会拿看白痴的眼光看你：有病啊，你！懂都不懂，时什么尚？

时尚可预示国家的兴衰。像北宋初的勤俭，由皇帝带头，民间就迅速成为时尚，国家兴盛是显而易见的。又如南宋末年，国家偏安一隅，从朝庭到民间，风气靡靡，只顾享乐，国家倾颓，旦夕之间。

好的风尚如春风细雨，润物于无声；不正之风如狂风暴雨，毁物于旦夕。

不正之风盛行，如一个人筋脉尽断，即使有“九阳神功”“易筋经”，也丝毫无助，如此国家，“混吃等死”而已。因此，国家引导好的风气，对社会有助的时尚就显得十分重要了。一个国家的兴盛，自高雅时尚始。

品味时尚，一咂摸，有味儿，至于什么味，那就看你怎样品了。回味无穷，唇齿留香，才是绝世美味呀！

品味时尚作文篇7

如今的世界，是一个多元的时代。缤纷的色彩，不断刷新我们的眼球；喧嚣的声响，不停撞击我们的耳膜。时尚服饰，一层层将我们紧紧包裹；时尚音乐，一阵阵将我们深深掩埋；时尚文化，一浪浪将我们严严覆盖。时尚风正以铺天盖地之势向我们袭来，搅得我们晕头转向，不免出现迷乱，时常产生彷徨：在时尚与经典之间，我们是随波逐流，还是磐石无转？

其实，时尚的未必不经典，经典的会永远时尚。

时尚常常是率性而为，只有耐得住理性的打磨，才能铸就经典。就拿旗袍来说吧，由一袭柔软闪亮的绸缎制作而成，尊贵典雅，成为我国二三十年代的时尚服饰，从上世纪至今，无数少女与美妇对它钟爱有加，无法释怀。这样的时尚潜藏着咱们民族的气韵，它能不成为经典吗？相反，曾几何时，忽如一夜春风来，当我们一觉醒来，满大街都是染黄的头发，但今天我们仍是黄皮肤、黑头发的种族！

时尚每每是瞬时而发，只要经得起时间的淘洗，终会积淀为经典。唐三彩和宋瓷是两个具有独特的社会风貌的不同时代的人们对美的追求而创造出的不同的美：唐三彩色彩绚丽、斑斓，烘托出富有浪漫色彩的盛唐气象；而宋瓷则有另一番情韵，它典雅、精致而又素净，反映出一种超凡脱俗、纤尘不染的审美情趣。它们流行于各自的时代，却丝毫不影响它们共同成为中华民族艺术宝库中的经典。

时尚往往是顺势而为，只有挺得过潮流的冲刷，才能成为经典。在今天这个迅猛发达的信息时代，生活节奏日益加快，加之青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，快餐文化铺天盖地，更有哈韩哈日之风席卷而来，这种充满刺激、激情与快感的文化生活符合争分夺秒一族的审美需求。有人因此担心汉语质朴隽永的诗意将会离我们越来越远，文学的精神家园将会日渐荒芜。我认为，我们没必要杞人忧天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重质感的东西才有生命力。

时尚有时是经典的自然外现，经典应该是时尚的终结追求。

品味时尚作文篇8

古往今来，无论在什么地方，时尚都是人们讨论的。纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。

古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的内涵，沉淀为了永恒的经典。

不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。

真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人！

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